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    五是天干交合之数:河图之数十,乃十天干之数也。交合之数为:一、六共宗,二、七同道,三、八为朋,四、九为友,五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗,乙庚合为二、七同道,丙辛合为三、八为朋,丁壬合为四、九为友,戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后,化为天干交合之五行,将河图五行之体化为天干五行之用。

    六是六甲纳音之数:天地之数55加上五行之数5,合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交,同气相求,同声相应各发出12种声音,无声无音不计,按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。

    而且河图的旋转可以掌生死坐北朝南,左东右西,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,为五行左旋相生。中心不动,一、三、五、七、九、为阳数左旋;二、四、六、八、十、为阴数左旋;皆为顺时针旋转,为五行万物相生之运行。我们知道,银河系等各星系俯视皆右旋,仰视皆左旋。所以,"::生气上转,如羊角而升也"::。故顺天而行是左旋,逆天而行是右旋。所以顺生逆死,左旋主生也。

    河图本是星图,其用为地理,故在天为象,在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气,地之形为龙为水,故为风水。乃天星之运,地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。

    河图定五行先天之位,东木西金,南火北水,中间土。五行左旋而生,中土自旋。故河图五行相生,乃万物相生之理也。土为德为中,故五行运动先天有好生之德也。

    河图土为中为阴,四象在外为阳,此内外阴阳之理;木火相生为阳,金水相生为阴,乃阴阳水火既济之理;五行中各有阴阳相交,生生不息,乃阴阳互根同源之理;中土为静,外四象为动,乃阴阳动静之理。若将河图方形化为圆形,木火为阳,金水为阴,阴土阳土各为黑白鱼眼,就是太极图了。此时水为太阴,火为太阳,木为少阳,金为少阴,乃太极四象也。故河图乃阴阳之用,易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。

    什么叫先天?人以天为天,天以人为天,人被天制之时,人是天之属,人同一于天,无所谓人,此时之天为先天;人能识天之时,且能逆天而行,人就是天,乃天之天,故为后天。先天之理,五行万物相生相制,以生发为主。后天之理,五行万物相克相制,以灭亡为主。河图之理,土在中间生合万物,左旋动而相生,由于土在中间,相对克受阻,故先天之理,左行螺旋而生也。又,河图之理为方为静,故河图主静也。

    这河图洛书在先天十大灵宝中虽然攻击不是最高的,防御不是最强的,镇压气运效果也没其他的好,可是他蕴涵天地至理,只要能参悟一二就妙用无穷了,可惜帝俊得它无数年就只领悟了点时间法则中的推算的皮毛。

    饕餮叫:“大哥,你怎么会在这里,你这是要去哪里?”那赑屃看了下两人道:“是五弟啊,这么多年不见,你都已经化形了,法力比我还高了,我在外面听说你拜了个师父,是不是旁边这位道长?”饕餮道:“对,这就是我的老师玉玄真人,多亏他我才能有如今修为。”赑屃道:“多谢道长照顾我这兄弟。”玉玄道:“他既为我弟子,照顾他是应该的,不必如此,不过河图洛书怎么在你身上,你这是要去哪里?”

    赑屃道:“这就是河图洛书吗?我不知道,我几千年前不小心引洪水淹没了一个人类村庄,被一个道人压在一座大山下,不得出来,一直到几百年前,那道人才再次出现,他说我的劫满可以出来了,不过因为我淹死许多人族,和人族结下因果,要我背这石板到洛水边上了结因果,其他的什么也没说。”我背者的这两块石板比山还重,我不能非,只能背者它一直爬,爬了几百年才爬到这。玉玄觉得这赑屃也挺可怜的,不过却知道他的目的了,看来伏羲要创八卦了,自己也没什么事情就去看看,难说能得点好处,至于这河图洛书他可不感打主义,那镇压赑屃的道人十有八九就是鸿钧,自己如果现在夺了河图洛书,原始天尊也保不了自己,自己可不想被压在哪里几百年。

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