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第五章春来秋去忙如许，未到晨钟梦已阑
走到哲蚌寺，桑吉在上课。长生同缦华在僧房等他，缦华对长生说起前事。
她说，那个晚上，我仿佛探测到某种真相：一个人，留下还是离开，世界一直是这样开阔浩大。说破，不说破，这世界都在繁芜开谢。因果不息。我们在梦境中跋涉，求取永恒，在幻觉中追求幻觉，还以为那是甜美的果实。世界让我领会真相，我体察到了。却还不能如实接受。
长生定定地看着她，叹了口气，我何尝不是？
缦华问，现在呢？
长生一笑，有时候好一点点，有时候退转，倒回去更多。
缦华没有再追问。相视无语，洞悉彼此的沉默。漫长的寂静中，桑吉来了。长生和缦华起身将供品给他。桑吉合掌感谢，笑呵呵地说，东西已经很多了，什么都有。你们来就很好了。如此干净的笑容，令人见而忘忧。缦华去向喇嘛们敬献哈达。长生与桑吉端着酥油茶，走到殿外的平台上活动身体。靠着栏杆并立交谈。远眺是拉萨一望无垠的蓝天，苍黄山脉。长生说，桑吉。你不知道我是如何地羡慕你。你像一尊古佛，与世无争，而我在尘世间费尽心机，上下求索，成了满身尘罪的罪人。
桑吉凝视着他，次仁，不要这么说。出离，但不要落入差别的执念。不要对自己厌弃，所有的心态和境遇都可以转换，如日月之轮转不息。从你离开的时候我就相信，总有一天，我们会重逢，你属于这里。
长生想起，尹莲带着他离开之前，他去跟桑吉告别，是如何地依依不舍。他并不清楚，两人从此会走向全然不同的两条路。彼时，他有着跃跃欲试的英勇和决然。挥剑斩断过往，跟随内心涌动的欲望，奔往未知的远方。
桑吉说，少年时，我羡慕你可以离开，去过完全不一样的生活。当我跟随罗布拉苦学经文和仪轨时，我常为自己的愚钝羞愧。我想，换作是你，你一定会做得好。每当这个时候，我都以你为念，我一直非常想念你。
长生想起，在差不多的年纪，当桑吉成为一个在寺庙中修行的英迥拉，苦苦想念他的时候，他已经成为尹长生，正专心致志全身心投入，学习城市生活的种种规则。
相比桑吉，他是自私，世故，无情的。他握紧拳头，埋头向前冲。毫无疑问，他做到了，甚至成为佼佼者。然而，摊开双手，除了耗费的光阴在心上留下的沧桑印记。他一无所有。
长生摇头说，不，桑吉，如果说，当年的我比你聪明，那如今的你，比我智慧。你专注于修行，自性清净。我却沦身于欲，迷失了菩提。
桑吉笑道，仅仅是迷失。如今，你回来了，不是吗？“在欲行禅知见力，火中栽莲终不坏”次仁，请你记得这句话。无论我们经历了什么，都只是经历。
故人似旧还新，桑吉的沉静宽容让他无言以对。长生饮尽碗中的酥油茶，对桑吉说，法会结束以后，我想和你好好聊聊。
正说着，长生一眼瞥见缦华靠在门口招手，进来啦，别说悄悄话了。又说藏语，欺负人听不懂。
长生一笑，跟桑吉一起进殿入座。
缦华其实早站在那里，看着长生和桑吉，见他们有话说，就没有上前。
长生惯常穿着最简单的灰白t恤，绒裤。桑吉着绛红僧衣，袒露右肩。两人站在午后的艳阳中，不紧不慢说着话，像两只偶尔到此的仙鹤停栖在殿角。一只灰白相间的猫溜达着从他们脚边经过。缦华靠在门边，看着这静美如画的一幕。
从前她独自游走在寺院的高墙下，看见那些年轻或年迈的身影，心里总有向往和探究，想知道他们眼中深广的慈悲和宽悯是怎么来的，想知道他们心中是否还有困惑。她想知道答案，却不便探问他们内心的想法。偶尔交言，也是匆匆就散。
自从遇见了长生和桑吉。她所获知的答案，比她料想的还要多。他们向她昭示着某种她尚且不能达到的圆融境界。
眼前长生和桑吉并立，皎如日月。
此时她确知自己领觉到两股亘古存在彼此呼应的强大力量，豁然到达，流经了她，清除了内心的尘垢。缦华心有所悟，那一瞬间仿佛走入一个从未看见的天地，体验到清净充盈的法喜。
人与人之间互为映衬。一个人相对于另一个人而言，可能是日之湛湛，亦可能是月之澹澹。阴阳没有确定的界限，两者之间亦可互转，无分性别。每个人内在的能量，性格的构成，若以日月来象征，明暗互映，亦可说得通。
日行月随，日夜滴漏。日所象征的阳代表光明，积极，进取，突破禁制的刚强。月所象征的阴代表禁忌，守旧，脆弱，沉淀在生命中，孕育着可好可坏的转变。力量自身呈现中性，无好坏对错，只看操持它的人如何理解和运用。
日月为明，容光必照。一个人若能通达内在自有的力量，善加运用，就能步向觉悟的正途。
缦华想到这些，内心更加开阔，静定。
喧嚣的间隙，缦华听到长生对自己说，我一直觉得桑吉是以另一种方式存在的我，一个令我向往的我。
说完这句话，长生就不再说话，凝视着坐在前排的桑吉，持诵经咒，仿佛刚才那句话不是从他口中说出的一般。
听到这云淡风轻的一句话。缦华没由来地心中一痛，愣在那里，不知作何反应。似是那早有预感的结果陡然间清晰可见。一股酸辛直冲鼻端，险险落下泪来。
自她看见长生的第一眼，她就知道他注定不会在尘世中搁置太久。他的出世，已明白无误，自然地贯穿于他的行为举止和思想中。
长生正沿着修行之路一步步往前跋涉，她有幸追随，无权阻止。毕竟，这是一条通向真正的自由之路，无漏之路。然而，一想到他有朝一日会彻底离去，还是会不由自主眷恋，难舍。
犹如那些眼看着仓央嘉措跨鹤高飞的人。虽然他曾承诺他会回来的，虽然知道这是因果轮回，谁也逃不开，那被遗落在尘世中的人，依旧忍不住千般依恋，万载怀想。
安坐在桑吉的僧房里，这次是缦华开口问，桑吉，有没有方法为亲人祈福？
桑吉微微一愣，问道，你的家人和朋友怎么了？
缦华仰起头，侧过脸去看窗外，任窗外的阳光晒干眼中的泪意。过了好一会儿，她才转过脸来，看着桑吉说，我的母亲过世了。我的朋友身患重病，生死不知。
悲伤是如此深切，简单的一句话，长生已经感受到缦华抑压的怆痛。
长生坐在旁边。缦华身躯轻颤，她眉宇间的悲伤像水一样淹没了她。见惯了她的笑容，她的眼泪没来由地令他心悸。有一些事他已经知道。更多的事和细节，他亦是第一次听闻。
父亲远离，母亲故去，爱人生死未卜。长生闭目，亲身聆听这生命中隐隐作痛的故事。从另外的角度去深入了解人生，将那重重悲喜拆开、品尝，那乱云堆叠后的真相是百川纳海，殊途同归。他要问的，其实是缦华正在问的问题。
关乎生死，关乎存在。
若桑吉是他，缦华何尝不是以另一种方式和经历存在的他？或者他是以行，她是尹莲，明暗交融，角色转换。众生，本无分别。
他忽然有一种解不开的困惑，我们要经过多久跋涉，多少磋磨，才能遇着人生的清喜水泽，得到分内的太平盛世？
他听见桑吉说，好的纠缠也是一种福气。这话刺透了宁静，不可自控地，sam的影子又再浮现心上。
是的，好的纠缠，或者不应叫做纠缠。它应是一种助缘，由思忆而生，清灼如莲花，指引我们祛除内心的尘垢，穿越执障，拔节而出。sam走入不归之途，长生不知自己在其中担当了什么角色，是否起了致命的作用？
这是他一直困惑，不能释然的地方。
长生和sam分别之后，一直未再见面，他偶尔收到sam的信。sam告知他最近动向，唱片获奖，将在何处开演唱会。他亦有主演电影，偶尔参演电视剧。长生离开香港之后，sam签约做了全职艺人，他是有星相的人，影视歌三栖发展，很快红遍香江，魅力散播到东南亚，成为炙手可热的新人王。
他们的生活，就这样截然分流。他在商场奋战，他... -->>
第五章春来秋去忙如许，未到晨钟梦已阑
走到哲蚌寺，桑吉在上课。长生同缦华在僧房等他，缦华对长生说起前事。
她说，那个晚上，我仿佛探测到某种真相：一个人，留下还是离开，世界一直是这样开阔浩大。说破，不说破，这世界都在繁芜开谢。因果不息。我们在梦境中跋涉，求取永恒，在幻觉中追求幻觉，还以为那是甜美的果实。世界让我领会真相，我体察到了。却还不能如实接受。
长生定定地看着她，叹了口气，我何尝不是？
缦华问，现在呢？
长生一笑，有时候好一点点，有时候退转，倒回去更多。
缦华没有再追问。相视无语，洞悉彼此的沉默。漫长的寂静中，桑吉来了。长生和缦华起身将供品给他。桑吉合掌感谢，笑呵呵地说，东西已经很多了，什么都有。你们来就很好了。如此干净的笑容，令人见而忘忧。缦华去向喇嘛们敬献哈达。长生与桑吉端着酥油茶，走到殿外的平台上活动身体。靠着栏杆并立交谈。远眺是拉萨一望无垠的蓝天，苍黄山脉。长生说，桑吉。你不知道我是如何地羡慕你。你像一尊古佛，与世无争，而我在尘世间费尽心机，上下求索，成了满身尘罪的罪人。
桑吉凝视着他，次仁，不要这么说。出离，但不要落入差别的执念。不要对自己厌弃，所有的心态和境遇都可以转换，如日月之轮转不息。从你离开的时候我就相信，总有一天，我们会重逢，你属于这里。
长生想起，尹莲带着他离开之前，他去跟桑吉告别，是如何地依依不舍。他并不清楚，两人从此会走向全然不同的两条路。彼时，他有着跃跃欲试的英勇和决然。挥剑斩断过往，跟随内心涌动的欲望，奔往未知的远方。
桑吉说，少年时，我羡慕你可以离开，去过完全不一样的生活。当我跟随罗布拉苦学经文和仪轨时，我常为自己的愚钝羞愧。我想，换作是你，你一定会做得好。每当这个时候，我都以你为念，我一直非常想念你。
长生想起，在差不多的年纪，当桑吉成为一个在寺庙中修行的英迥拉，苦苦想念他的时候，他已经成为尹长生，正专心致志全身心投入，学习城市生活的种种规则。
相比桑吉，他是自私，世故，无情的。他握紧拳头，埋头向前冲。毫无疑问，他做到了，甚至成为佼佼者。然而，摊开双手，除了耗费的光阴在心上留下的沧桑印记。他一无所有。
长生摇头说，不，桑吉，如果说，当年的我比你聪明，那如今的你，比我智慧。你专注于修行，自性清净。我却沦身于欲，迷失了菩提。
桑吉笑道，仅仅是迷失。如今，你回来了，不是吗？“在欲行禅知见力，火中栽莲终不坏”次仁，请你记得这句话。无论我们经历了什么，都只是经历。
故人似旧还新，桑吉的沉静宽容让他无言以对。长生饮尽碗中的酥油茶，对桑吉说，法会结束以后，我想和你好好聊聊。
正说着，长生一眼瞥见缦华靠在门口招手，进来啦，别说悄悄话了。又说藏语，欺负人听不懂。
长生一笑，跟桑吉一起进殿入座。
缦华其实早站在那里，看着长生和桑吉，见他们有话说，就没有上前。
长生惯常穿着最简单的灰白t恤，绒裤。桑吉着绛红僧衣，袒露右肩。两人站在午后的艳阳中，不紧不慢说着话，像两只偶尔到此的仙鹤停栖在殿角。一只灰白相间的猫溜达着从他们脚边经过。缦华靠在门边，看着这静美如画的一幕。
从前她独自游走在寺院的高墙下，看见那些年轻或年迈的身影，心里总有向往和探究，想知道他们眼中深广的慈悲和宽悯是怎么来的，想知道他们心中是否还有困惑。她想知道答案，却不便探问他们内心的想法。偶尔交言，也是匆匆就散。
自从遇见了长生和桑吉。她所获知的答案，比她料想的还要多。他们向她昭示着某种她尚且不能达到的圆融境界。
眼前长生和桑吉并立，皎如日月。
此时她确知自己领觉到两股亘古存在彼此呼应的强大力量，豁然到达，流经了她，清除了内心的尘垢。缦华心有所悟，那一瞬间仿佛走入一个从未看见的天地，体验到清净充盈的法喜。
人与人之间互为映衬。一个人相对于另一个人而言，可能是日之湛湛，亦可能是月之澹澹。阴阳没有确定的界限，两者之间亦可互转，无分性别。每个人内在的能量，性格的构成，若以日月来象征，明暗互映，亦可说得通。
日行月随，日夜滴漏。日所象征的阳代表光明，积极，进取，突破禁制的刚强。月所象征的阴代表禁忌，守旧，脆弱，沉淀在生命中，孕育着可好可坏的转变。力量自身呈现中性，无好坏对错，只看操持它的人如何理解和运用。
日月为明，容光必照。一个人若能通达内在自有的力量，善加运用，就能步向觉悟的正途。
缦华想到这些，内心更加开阔，静定。
喧嚣的间隙，缦华听到长生对自己说，我一直觉得桑吉是以另一种方式存在的我，一个令我向往的我。
说完这句话，长生就不再说话，凝视着坐在前排的桑吉，持诵经咒，仿佛刚才那句话不是从他口中说出的一般。
听到这云淡风轻的一句话。缦华没由来地心中一痛，愣在那里，不知作何反应。似是那早有预感的结果陡然间清晰可见。一股酸辛直冲鼻端，险险落下泪来。
自她看见长生的第一眼，她就知道他注定不会在尘世中搁置太久。他的出世，已明白无误，自然地贯穿于他的行为举止和思想中。
长生正沿着修行之路一步步往前跋涉，她有幸追随，无权阻止。毕竟，这是一条通向真正的自由之路，无漏之路。然而，一想到他有朝一日会彻底离去，还是会不由自主眷恋，难舍。
犹如那些眼看着仓央嘉措跨鹤高飞的人。虽然他曾承诺他会回来的，虽然知道这是因果轮回，谁也逃不开，那被遗落在尘世中的人，依旧忍不住千般依恋，万载怀想。
安坐在桑吉的僧房里，这次是缦华开口问，桑吉，有没有方法为亲人祈福？
桑吉微微一愣，问道，你的家人和朋友怎么了？
缦华仰起头，侧过脸去看窗外，任窗外的阳光晒干眼中的泪意。过了好一会儿，她才转过脸来，看着桑吉说，我的母亲过世了。我的朋友身患重病，生死不知。
悲伤是如此深切，简单的一句话，长生已经感受到缦华抑压的怆痛。
长生坐在旁边。缦华身躯轻颤，她眉宇间的悲伤像水一样淹没了她。见惯了她的笑容，她的眼泪没来由地令他心悸。有一些事他已经知道。更多的事和细节，他亦是第一次听闻。
父亲远离，母亲故去，爱人生死未卜。长生闭目，亲身聆听这生命中隐隐作痛的故事。从另外的角度去深入了解人生，将那重重悲喜拆开、品尝，那乱云堆叠后的真相是百川纳海，殊途同归。他要问的，其实是缦华正在问的问题。
关乎生死，关乎存在。
若桑吉是他，缦华何尝不是以另一种方式和经历存在的他？或者他是以行，她是尹莲，明暗交融，角色转换。众生，本无分别。
他忽然有一种解不开的困惑，我们要经过多久跋涉，多少磋磨，才能遇着人生的清喜水泽，得到分内的太平盛世？
他听见桑吉说，好的纠缠也是一种福气。这话刺透了宁静，不可自控地，sam的影子又再浮现心上。
是的，好的纠缠，或者不应叫做纠缠。它应是一种助缘，由思忆而生，清灼如莲花，指引我们祛除内心的尘垢，穿越执障，拔节而出。sam走入不归之途，长生不知自己在其中担当了什么角色，是否起了致命的作用？
这是他一直困惑，不能释然的地方。
长生和sam分别之后，一直未再见面，他偶尔收到sam的信。sam告知他最近动向，唱片获奖，将在何处开演唱会。他亦有主演电影，偶尔参演电视剧。长生离开香港之后，sam签约做了全职艺人，他是有星相的人，影视歌三栖发展，很快红遍香江，魅力散播到东南亚，成为炙手可热的新人王。
他们的生活，就这样截然分流。他在商场奋战，他... -->>
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