什么是做作？做作就是不真诚，或者，故意真诚。
“我一定要真诚！”
——可是你已经在做作了。
16
对于有的人来说，真诚始终只是他所喜欢扮演的一种角色。
他极其真诚地进入角色，以至于和角色打成一片，相信角色就是他的真我，不由自主地被自己如此真诚的表演所感动了。
如果真诚为一个人所固有，是出自他本性的行为方式，他就决不会动辄被自己的真诚所感动。
犹如血型和呼吸，自己甚至不可觉察，谁会对自己的血型和呼吸顾影自怜呢？（写到这里，发现此喻不妥，因为自从血型与性格、血型与爱情一类小册子流行以来，果然有人对自己的血型顾影自怜了。
姑妄喻之吧。
）
由此我获得了-个鉴定真诚的可靠标准，就是看一个人是否被自己的真诚所感动。
一感动，就难免包含演戏和做作的成分了。
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真正有独特个性的人并不竭力显示自己的独特，他不怕自己显得与旁人一样。
那些时时处处想显示自己与众不同的人，往往是一些虚荣心十足的平庸之辈。
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质朴最不容易受骗，连成功也骗不了它。
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“以真诚换取真诚！”
——可是，这么一换，双方不是都失去自己的真诚了吗？
20
真诚如果不讲对象和分寸，就会沦为可笑。
真诚受到玩弄，其狼狈不亚于虚伪受到揭露。
21
文人最难戒的毛病是卖弄。
说句公道话，文字本身就诱惑他们这样做。
他们惯于用文字表达自己，而文字总是要给人看的，这就很容易使他们的表达变成一种表演，使他们的独白变成一种演讲。
他们走近文字如同走近一扇面向公众的窗口，不由自主地要摆好姿势。
有时候他们拉上窗帘，但故意让屋里的灯亮着，以便把他们的孤独、忧伤、痛苦等等适当地投在窗帘上，形成一幅优美的剪影。
即使他们力戒卖弄，决心真实，也不能担保这诉诸文字的真实不是又一种卖弄。
22
这是一位多愁善感的作者，并且知道自己多愁善感，被自己的多愁善感所感动，于是愈发多愁善感了。
他在想象中看到读者感动的眼泪，自己禁不住也流下感动的眼泪，泪眼朦胧地在稿纸上签下了自己的名字。
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有做作的初学者，他其实还是不失真实的本性，仅仅在模仿做作。
到了做作而不自知是做作，自己也动了真情的时候，做作便成了本性，这是做作的大师。
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