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押送丰臣秀次一行，经过奈良到达高野山青严寺时，已是文禄四年七月初十傍晚时分。时值盛夏，如烟细雨笼住了山岭，亦遮住了人们的视线。
此前和太阁并肩登山时，秀次还是风光无限的关白。当时，前来迎接的僧侣挤满了青严寺大殿。可这一次却连木食上人都借故不迎，取而代之的是寺院周围数不清的士卒。秀次脑中一片空白，只是呆呆坐在轿中，漠然地从士卒之间穿过。
“大人，到了。”轿帘被撩开，面容憔悴不堪的不破伴作禀道。秀次却一动不动。
“大人，已经到了。”伴作抓住秀次的手，又说了一遍。秀次的发髻在奈良就已经被剪掉，剩下的半截短发刚及衣领。虽说今年他才二十八岁，看去却甚为衰老。
“啊到了？”秀次钻出轿子，方从口中挤出几个字，随领路的老僧走了。走过熟悉的偏殿时，秀次也没停下脚步，单是沿走廊继续向里去。右手边的偏殿十分开阔，秀次曾在此宿过一晚上。可是现在，连这座殿周围也稀稀落落站着些士兵。走进殿中，秀次忽对老僧道：“岗哨是什么人？”
“回大人，是福岛左卫门大夫手下。”
“哦，正则的手下？”秀次呆呆坐下“拿酒来！”
“请大人原谅。此处乃是圣地，请大人忍耐些。”伴作答道。
“拿酒来！”秀次愤怒地对老僧吼道。
“酒是设有，回头就给大人上茶”说完，老僧慌忙退了下去，旋捧了一个黑色的大茶碗回来，里面盛的当然是酒。
秀次如饥似渴，一口气喝完，把茶碗摔给老僧“再拿一碗。”第二碗酒穿肠过肚之后，秀次脸上才现出一丝生气。“伴作、主殿、三十郎、淡路、隆西堂来的只有这些人吗？”
“是。”
“好，都是自己人。山里的雨声真是不同啊。”
“小人对不起大人，我我都是我捕风捉影，胡乱建议，才让大人落入圈套。”忽然，伴作失声痛哭。
“算了算了，不要说了。”秀次轻轻摇摇头。
“可是，若太阁大人下黑手”
“住口！”
“是。”
“不要说傻话了。秀次已经想好这是前世的报应。”
人们顿时闭了口，殿里立刻安静下来，大家不约而同倾听起呜咽的雨声。或许是雨愈来愈大，抑或是山谷深远，雨声把无边的寂寞带进了每个人的心底。真是今非昔比，此前在山中时，秀次的寝殿曾被称作“柳间”太阁就寝的殿舍也是无比豪华。每座殿堂里都响着小鼓，飘荡着欢快的笑声。太阁还从自己的十篇新作中挑出一首和歌，盖上金印赐给秀次，并举行了盛况空前的能剧表演。可今日，在“废黜秀次”的呼声中，眼前只有冷冷清清的雨。秀次当然明白，他将在祖母灵前反省自己的过错，缅怀秀吉的情义。
时至今日，秀次依然弄不清秀吉的真实意图。深谋远虑的秀吉，怎会把供奉母亲的寺院作为亲外甥的棺材，真是难以想象。秀吉起初并不想这样，究竟是何让他改变初衷，是三成等人的谗言，还是秀次的所为？事到如今，一切都已成空。秀次被强行剪去发髻，幽禁于此，如何申辩恐也无济于事。若他不光明磊落地切腹，洗掉谋反罪名，不仅有辱名声，也会变成太阁的耻辱。
“大人。”年龄稍长的隆西堂再也无法忍受，道“请大人把木食上人传来，让他去向太阁禀明您的心意如何？”
秀次瞥了隆西堂一眼，仍然不发一言。如木食上人有意斡旋，早就主动前来了，可他却连面都不露，可见，上人早已看透，任何努力都无济于事了。若说一些无用的话，只能加深太阁的怀疑，秀次除了主动提出切腹自尽，别无他法。
“大人以为如何？上人应比我们更明白太阁大人的心思。”秀次仍然不答。
不久，简单的斋饭端了上来。秀次举筷欲食时，木食上人出现在面前。
高野山法务木食应其不但是真言宗中兴高僧，还是一位远近闻名的豪杰。他原本武士出身，曾侍奉过越智阿波守，以勇武闻名遐迩。主家败亡之后，他便逃至高野山潜心修行。十三年后，秀吉攻打高野山。高野山僧人慌作一团，只有他主动出面斡旋，方使高野免于兵祸。在取得全山僧人信赖的同时，他也得到秀吉青睐，后在此建青严寺供奉大政所之灵。因此，他当比秀次还要了解内情。
“能再次在柳间殿迎来大人，不可不谓奇缘。”身体干瘦的上人淡淡施了一礼，道“敝寺虽无美味供大人享用，但还请大人静心留在此处。”
秀次没回答，他似已明白秀吉意欲何为。木食过于平淡的寒暄告诉了他一切。上人并未立刻离去，而是等着秀次把饭用完。秀次让一旁的老僧在碗里倒上水，一口气喝完，方才道：“真是美味啊。恐怕一辈子都吃不到如此美味了。”
“大人吃得这么香甜，贫僧也就放心了。”
“恐怕要给大师添麻烦了。我已下了决心。”
上人嘴边浮出一丝微笑“若贫僧能帮得上什么忙，请大人只管吩咐。”看来，他已看出秀次想自尽。
这和尚却也是不易！秀次苦笑了：“上人，我有一个请求。”
“大人请讲。”
“我到此之前，早当自尽才是。”
“人生总有不如意之事。”
“秀次错在不知自律。对自己严厉些，对别人就会宽容我最缺少的，便是恕人之心。”
“大人所言极是。您巳经渡过难关，顿悟了。”
“我对不起大政所，被人嘲为太阁的耻辱太阁被嘲笑，便是大政所的耻辱。大家都蒙了羞，我却毫无察觉，而是拼命把舅父的耻辱公之于众。外祖母她必万分悲伤。”热泪从秀次眼中簌簌滚落下来。
木食上人默默待在一旁。从聚乐第到伏见，再从伏见到高野山，对于关白秀次，这短短的旅程，竟是他省悟之旅，甚至远胜他二十八年的苦恼人生。律己恕人，多么重大的发现，对人宽容，便畅通无阻；反之，人生就会陷入无尽的黑暗。
“我佛宗旨便是如此。对自己严格要求，对他人宽宏大量只有这样，人生才会丰富多彩；不懂得这些，生活便贫乏寡淡。如今，大人的人生即将变得丰富。”
“上人，我想在这里向大政所谢罪。”
“贫僧以为，此乃善事。”
“以前都是我的不是。本该扪心自问，却一味责难太阁，现在终于得到报应。我如背负谋反罪名而死，会给太阁带去难以抹灭的污点。我不想等太阁命令，已决心切腹自尽了。”
“大人要自尽？”
“我想拜托大师，把我临终前的情形原原本本转告太阁。”
“贫僧定”
“我太愚钝了。人要重修行，我却毫不在意，结果只能在无边黑暗中挣扎可我从未想过背叛太阁，也没有任何大逆不道之念。我只是被宠坏了，幼稚、我行我素。我已认识到了，故决定自尽，以告慰大政所在天之灵希望大师能明明白白转告太阁。”
上人微笑道：“大人的心情，贫僧甚是明白。”
“请大师一定转告：秀次绝无谋反之意”
“大人既下了决心，贫僧理当照办。但自尽一事，大人能否暂缓？”
“大师的意思”
“贫僧想在大人生前，就把您的意思转达给太阁大人。”
秀次一怔，打量了一眼上人——上人似还想调解？秀次轻轻摇了摇头“大师情义我心领了。秀次不想再那么愚钝。跟太阁解释的事，能否请大师在我自尽后再去？”
“大人好不容易悟透人生，怎能说出这种话来？”上人加重了语气“还请大人三思，先静候一些时日众位以为如何？”
听了这话，座中人不禁面面相觑，... -->>
押送丰臣秀次一行，经过奈良到达高野山青严寺时，已是文禄四年七月初十傍晚时分。时值盛夏，如烟细雨笼住了山岭，亦遮住了人们的视线。
此前和太阁并肩登山时，秀次还是风光无限的关白。当时，前来迎接的僧侣挤满了青严寺大殿。可这一次却连木食上人都借故不迎，取而代之的是寺院周围数不清的士卒。秀次脑中一片空白，只是呆呆坐在轿中，漠然地从士卒之间穿过。
“大人，到了。”轿帘被撩开，面容憔悴不堪的不破伴作禀道。秀次却一动不动。
“大人，已经到了。”伴作抓住秀次的手，又说了一遍。秀次的发髻在奈良就已经被剪掉，剩下的半截短发刚及衣领。虽说今年他才二十八岁，看去却甚为衰老。
“啊到了？”秀次钻出轿子，方从口中挤出几个字，随领路的老僧走了。走过熟悉的偏殿时，秀次也没停下脚步，单是沿走廊继续向里去。右手边的偏殿十分开阔，秀次曾在此宿过一晚上。可是现在，连这座殿周围也稀稀落落站着些士兵。走进殿中，秀次忽对老僧道：“岗哨是什么人？”
“回大人，是福岛左卫门大夫手下。”
“哦，正则的手下？”秀次呆呆坐下“拿酒来！”
“请大人原谅。此处乃是圣地，请大人忍耐些。”伴作答道。
“拿酒来！”秀次愤怒地对老僧吼道。
“酒是设有，回头就给大人上茶”说完，老僧慌忙退了下去，旋捧了一个黑色的大茶碗回来，里面盛的当然是酒。
秀次如饥似渴，一口气喝完，把茶碗摔给老僧“再拿一碗。”第二碗酒穿肠过肚之后，秀次脸上才现出一丝生气。“伴作、主殿、三十郎、淡路、隆西堂来的只有这些人吗？”
“是。”
“好，都是自己人。山里的雨声真是不同啊。”
“小人对不起大人，我我都是我捕风捉影，胡乱建议，才让大人落入圈套。”忽然，伴作失声痛哭。
“算了算了，不要说了。”秀次轻轻摇摇头。
“可是，若太阁大人下黑手”
“住口！”
“是。”
“不要说傻话了。秀次已经想好这是前世的报应。”
人们顿时闭了口，殿里立刻安静下来，大家不约而同倾听起呜咽的雨声。或许是雨愈来愈大，抑或是山谷深远，雨声把无边的寂寞带进了每个人的心底。真是今非昔比，此前在山中时，秀次的寝殿曾被称作“柳间”太阁就寝的殿舍也是无比豪华。每座殿堂里都响着小鼓，飘荡着欢快的笑声。太阁还从自己的十篇新作中挑出一首和歌，盖上金印赐给秀次，并举行了盛况空前的能剧表演。可今日，在“废黜秀次”的呼声中，眼前只有冷冷清清的雨。秀次当然明白，他将在祖母灵前反省自己的过错，缅怀秀吉的情义。
时至今日，秀次依然弄不清秀吉的真实意图。深谋远虑的秀吉，怎会把供奉母亲的寺院作为亲外甥的棺材，真是难以想象。秀吉起初并不想这样，究竟是何让他改变初衷，是三成等人的谗言，还是秀次的所为？事到如今，一切都已成空。秀次被强行剪去发髻，幽禁于此，如何申辩恐也无济于事。若他不光明磊落地切腹，洗掉谋反罪名，不仅有辱名声，也会变成太阁的耻辱。
“大人。”年龄稍长的隆西堂再也无法忍受，道“请大人把木食上人传来，让他去向太阁禀明您的心意如何？”
秀次瞥了隆西堂一眼，仍然不发一言。如木食上人有意斡旋，早就主动前来了，可他却连面都不露，可见，上人早已看透，任何努力都无济于事了。若说一些无用的话，只能加深太阁的怀疑，秀次除了主动提出切腹自尽，别无他法。
“大人以为如何？上人应比我们更明白太阁大人的心思。”秀次仍然不答。
不久，简单的斋饭端了上来。秀次举筷欲食时，木食上人出现在面前。
高野山法务木食应其不但是真言宗中兴高僧，还是一位远近闻名的豪杰。他原本武士出身，曾侍奉过越智阿波守，以勇武闻名遐迩。主家败亡之后，他便逃至高野山潜心修行。十三年后，秀吉攻打高野山。高野山僧人慌作一团，只有他主动出面斡旋，方使高野免于兵祸。在取得全山僧人信赖的同时，他也得到秀吉青睐，后在此建青严寺供奉大政所之灵。因此，他当比秀次还要了解内情。
“能再次在柳间殿迎来大人，不可不谓奇缘。”身体干瘦的上人淡淡施了一礼，道“敝寺虽无美味供大人享用，但还请大人静心留在此处。”
秀次没回答，他似已明白秀吉意欲何为。木食过于平淡的寒暄告诉了他一切。上人并未立刻离去，而是等着秀次把饭用完。秀次让一旁的老僧在碗里倒上水，一口气喝完，方才道：“真是美味啊。恐怕一辈子都吃不到如此美味了。”
“大人吃得这么香甜，贫僧也就放心了。”
“恐怕要给大师添麻烦了。我已下了决心。”
上人嘴边浮出一丝微笑“若贫僧能帮得上什么忙，请大人只管吩咐。”看来，他已看出秀次想自尽。
这和尚却也是不易！秀次苦笑了：“上人，我有一个请求。”
“大人请讲。”
“我到此之前，早当自尽才是。”
“人生总有不如意之事。”
“秀次错在不知自律。对自己严厉些，对别人就会宽容我最缺少的，便是恕人之心。”
“大人所言极是。您巳经渡过难关，顿悟了。”
“我对不起大政所，被人嘲为太阁的耻辱太阁被嘲笑，便是大政所的耻辱。大家都蒙了羞，我却毫无察觉，而是拼命把舅父的耻辱公之于众。外祖母她必万分悲伤。”热泪从秀次眼中簌簌滚落下来。
木食上人默默待在一旁。从聚乐第到伏见，再从伏见到高野山，对于关白秀次，这短短的旅程，竟是他省悟之旅，甚至远胜他二十八年的苦恼人生。律己恕人，多么重大的发现，对人宽容，便畅通无阻；反之，人生就会陷入无尽的黑暗。
“我佛宗旨便是如此。对自己严格要求，对他人宽宏大量只有这样，人生才会丰富多彩；不懂得这些，生活便贫乏寡淡。如今，大人的人生即将变得丰富。”
“上人，我想在这里向大政所谢罪。”
“贫僧以为，此乃善事。”
“以前都是我的不是。本该扪心自问，却一味责难太阁，现在终于得到报应。我如背负谋反罪名而死，会给太阁带去难以抹灭的污点。我不想等太阁命令，已决心切腹自尽了。”
“大人要自尽？”
“我想拜托大师，把我临终前的情形原原本本转告太阁。”
“贫僧定”
“我太愚钝了。人要重修行，我却毫不在意，结果只能在无边黑暗中挣扎可我从未想过背叛太阁，也没有任何大逆不道之念。我只是被宠坏了，幼稚、我行我素。我已认识到了，故决定自尽，以告慰大政所在天之灵希望大师能明明白白转告太阁。”
上人微笑道：“大人的心情，贫僧甚是明白。”
“请大师一定转告：秀次绝无谋反之意”
“大人既下了决心，贫僧理当照办。但自尽一事，大人能否暂缓？”
“大师的意思”
“贫僧想在大人生前，就把您的意思转达给太阁大人。”
秀次一怔，打量了一眼上人——上人似还想调解？秀次轻轻摇了摇头“大师情义我心领了。秀次不想再那么愚钝。跟太阁解释的事，能否请大师在我自尽后再去？”
“大人好不容易悟透人生，怎能说出这种话来？”上人加重了语气“还请大人三思，先静候一些时日众位以为如何？”
听了这话，座中人不禁面面相觑，... -->>
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