第一百零六章三魂七魄 (2/2)
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皇东皇太一。之前卢圣修炼了三种道教功法,恰好符合他三尸修炼,勾陈练的是九玄元功,太一练的是巫神屠妖大法,卢圣练的是紫府诀,待到三者合道之时,三种功法便会凝练成一种全新的功法。这也是黄清原先给卢圣修炼这巫神屠妖大法的初衷,东皇太一的天魂转世有巫族血脉,便当作为卢圣的分身承受巫妖之间的因果,所以黄清才会说东皇太一以另一种方式存活在世。
太一与勾陈拜见黄清之后,便又复回卢圣身体之中。卢圣再向黄清拜道:“弟子善恶两念已经斩去,就差执念未斩,仍不得清净,还请老师慈悲,指点迷津。”
黄清闻言一阵沉吟,良久方道:“我乃是以力证道,不去七情,不脱六欲,与其他圣人证道之法却是有所偏差,所以我一直不想门下弟子循其他圣人足迹证道。以力证道,需要大法力、大毅力、大智慧、大机缘,前三者你都有,但大机缘却是欠缺。没有大机缘,你若想以力证道,便得一直等到你的法力能够打破天道枷锁为止。但天数有定,你却是等不及了!”
黄清顿了一下,复道:“我已经成为盘古,以后会求证混沌大罗道果,到见道时却是可以给你指点正确的证道之路!我曾发誓要为天地众生创下有情之道,但有情为何,我却是到现在也不甚明白,不过,我想保住一个生灵的本性应该属于有情之道的根本。以力证道可以完整保住人的本性,斩三尸和功德成圣都会或多或少丧失本性,我却是从中悟出了个折中法子。”
卢圣闻言大喜,对黄清拜道:“既然有折中证道之法,弟子自然不愿斩去执念,失了本性,不复自我。”
黄清叹道:“可惜我这证道功法还不完整,却是不知成不成!”
“不试过怎知能否保住本性?证道法门三千,取其一道,最后就算保不住本性,那也可为我道教门人以后证道披荆斩棘,留下经验。”卢圣一脸沉静道。
黄清点了下头,不再言语,缓缓道出他所悟的证道之法。前者说过人有三魂七魄,三魂为根基,七魄为表外,有魂无魄如行尸走肉,有魄无魂便生命不存。三魂之中人魂最重要,人魂也就是命魂,乃是人体的主魂,上承天魂,下启地魂,中接七魄。三魂七魄自成阴阳,魂为阴,魄为阳,其中魂魄各自之中也分阴阳,天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳,七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄,气魄力魄中枢魄为阳为人魄,精英二魄为阳为地魄。
黄清的功法便是以混沌钟为寄托,斩去天地二魂、喜怒哀惧恶欲六魄,只保留人魂与中枢魄(命魄)在自身。只要人魂与人魄不失,本性便不失,自然不失自我,同时又算斩去执念。如此证道之法,却是另辟蹊径,前所未有。
道教功法主修元神魂魄,正是这一功法的前身与基础,若是没有修炼过道教功法,却是休想如此证道。这一功法虽然比斩去三尸还要难了点,但若真是行得通,那么黄清却是应兑了他的誓言,功德无量。
黄清看到卢圣依言潜修,心神放松开来,他微微一笑,身形却是出了混沌钟。鸿蒙宫里,黄清端坐在碧游床上,神游太虚。就这时,混沌钟里遁出一道清光,这清光一下便回到黄清身上。混沌钟里的那个正是黄清的一个分身,但到了黄清这种境界的人,只要道行不比他高,分身与本体却也无多大区别。
黄清看着混沌钟,挥了下手,便见混沌钟立即便跃到黄清的头顶之上。与此同时,鸿蒙钟也现了出来,两个大钟顿时缠绕在一起,沿着一道玄奥的轨迹运行着。世人哪知证道难,因果来时躲也躲不掉,黄清这一无意之举,却又惹出一系列是非来。
皇东皇太一。之前卢圣修炼了三种道教功法,恰好符合他三尸修炼,勾陈练的是九玄元功,太一练的是巫神屠妖大法,卢圣练的是紫府诀,待到三者合道之时,三种功法便会凝练成一种全新的功法。这也是黄清原先给卢圣修炼这巫神屠妖大法的初衷,东皇太一的天魂转世有巫族血脉,便当作为卢圣的分身承受巫妖之间的因果,所以黄清才会说东皇太一以另一种方式存活在世。
太一与勾陈拜见黄清之后,便又复回卢圣身体之中。卢圣再向黄清拜道:“弟子善恶两念已经斩去,就差执念未斩,仍不得清净,还请老师慈悲,指点迷津。”
黄清闻言一阵沉吟,良久方道:“我乃是以力证道,不去七情,不脱六欲,与其他圣人证道之法却是有所偏差,所以我一直不想门下弟子循其他圣人足迹证道。以力证道,需要大法力、大毅力、大智慧、大机缘,前三者你都有,但大机缘却是欠缺。没有大机缘,你若想以力证道,便得一直等到你的法力能够打破天道枷锁为止。但天数有定,你却是等不及了!”
黄清顿了一下,复道:“我已经成为盘古,以后会求证混沌大罗道果,到见道时却是可以给你指点正确的证道之路!我曾发誓要为天地众生创下有情之道,但有情为何,我却是到现在也不甚明白,不过,我想保住一个生灵的本性应该属于有情之道的根本。以力证道可以完整保住人的本性,斩三尸和功德成圣都会或多或少丧失本性,我却是从中悟出了个折中法子。”
卢圣闻言大喜,对黄清拜道:“既然有折中证道之法,弟子自然不愿斩去执念,失了本性,不复自我。”
黄清叹道:“可惜我这证道功法还不完整,却是不知成不成!”
“不试过怎知能否保住本性?证道法门三千,取其一道,最后就算保不住本性,那也可为我道教门人以后证道披荆斩棘,留下经验。”卢圣一脸沉静道。
黄清点了下头,不再言语,缓缓道出他所悟的证道之法。前者说过人有三魂七魄,三魂为根基,七魄为表外,有魂无魄如行尸走肉,有魄无魂便生命不存。三魂之中人魂最重要,人魂也就是命魂,乃是人体的主魂,上承天魂,下启地魂,中接七魄。三魂七魄自成阴阳,魂为阴,魄为阳,其中魂魄各自之中也分阴阳,天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳,七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄,气魄力魄中枢魄为阳为人魄,精英二魄为阳为地魄。
黄清的功法便是以混沌钟为寄托,斩去天地二魂、喜怒哀惧恶欲六魄,只保留人魂与中枢魄(命魄)在自身。只要人魂与人魄不失,本性便不失,自然不失自我,同时又算斩去执念。如此证道之法,却是另辟蹊径,前所未有。
道教功法主修元神魂魄,正是这一功法的前身与基础,若是没有修炼过道教功法,却是休想如此证道。这一功法虽然比斩去三尸还要难了点,但若真是行得通,那么黄清却是应兑了他的誓言,功德无量。
黄清看到卢圣依言潜修,心神放松开来,他微微一笑,身形却是出了混沌钟。鸿蒙宫里,黄清端坐在碧游床上,神游太虚。就这时,混沌钟里遁出一道清光,这清光一下便回到黄清身上。混沌钟里的那个正是黄清的一个分身,但到了黄清这种境界的人,只要道行不比他高,分身与本体却也无多大区别。
黄清看着混沌钟,挥了下手,便见混沌钟立即便跃到黄清的头顶之上。与此同时,鸿蒙钟也现了出来,两个大钟顿时缠绕在一起,沿着一道玄奥的轨迹运行着。世人哪知证道难,因果来时躲也躲不掉,黄清这一无意之举,却又惹出一系列是非来。