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停在张良身上，微敛了眉问道，“张良先生，你似乎有话要说？”
方才张良欲言又止的小动作没想被扶苏完全看在了眼里。颜路深看了张良一眼，而张良也似有会意，只是微抿了下唇，收敛了神色作揖答道：“公子殿下，张良只是一时感概公子所言，愿洗耳恭听。”
扶苏考量般地点了点头，又踱了几步开宗明义道：“楚庄王问鼎以来，战乱绵延数百年，根源即是人心纷乱。始皇帝陛下深见于此，所以制订此国策以期四海一心。这才是彻底解决天下纷争，福泽苍生的唯一之道。除此之外，皆是小事。”
扶苏所言严厉冷静，立论坚实，只是这样的国策用怎样的手段用怎样的方式去执行又是另外一种分寸。如何求同存异？似乎秦朝在法家雷厉风行一板一眼的框架体制下对“异”的存在越来越不够宽容。
“承蒙公子教诲，伏念即刻让人重新用小篆抄录楼中全部书简。但也恳请保留这些原籍，以不负此楼宗旨。”伏念持重而诚恳道。
“这我可以答应你。”扶苏中肯地点了点头，带着任重道远的语气道，“小圣贤庄一直为天下人所景仰，所以我希望从今往后你们无论课业还是日常，皆都使用小篆，成为帝国子民的表率。儒家本是入世的学问，君可不行儒道，儒道欲行却必须要通过君王。”他顿了顿，加重了语气强调道，“伏念先生这其实是一个机会。”
气氛变得有些微妙，扶苏此行的确是来给儒家一个警戒，但似乎对儒家又有一分没有明言的笼络之心。
此时赵高禀报道：“公子您邀请的那位贵宾到了。”
“是吗？好。”扶苏走下来，停步在我们之间，道，“伏念先生，听说上次李相国到访的时候与贵庄有一场辨合比试，颇有雅趣。儒家兼修六艺，齐鲁三杰非但学识卓越，更是闻名天下的剑术大家，所以今天我想来一场以剑论道，你意下如何？”
====
所有人齐聚剑道馆，扶苏也已入座正席，但是还未见他邀请的所谓贵宾。
扶苏问：“赵府令，你刚才说大师人已经到了，现在何处？”
“禀公子，她早已经在这里了。”
“在这里，那为何…..”
就在此时不知从何处传出一缕悠远飘忽的女声：“世间无我，处处是我。”
那声音是那么渺茫，又好像是恍惚间产生的错觉。
剑道馆中央蓦地凭空出现一团绿光，幽暗的荧光鬼魅般地忽明忽暗，四周的空气瞬间便好似凝结住了一般，气氛沉寂而诡异。
绿光徐徐缓缓地旋转，渐渐变幻出太极的图案。陡然散开之后又回流凝聚成一个模糊的人形，隐约中似是一个妖娆女子的摸样。
“和其光，同其尘，湛兮似或存。这是道家的至高心法，和光同尘。”张良低语。
“与世俗同流而不合污，自掩光华，混迹尘境，不见形迹，却真实的存在。此心此身，始终‘冲而不盈’。”我沉吟着背了一遍课本中的解读，心中唏嘘。道家的哲学思辨居然又成了至高心法，想自己大学课程也选修过《道德经》为何就没领悟到道德经还能修炼幻术大变活人？这个时空奇葩事情实在太多，真是让人有些目不暇接啊！莫名就有一种观看魔术表演的既视感。
“玄之又玄，众妙之门。”女声又一次响起，道德经在她口中诵出倒也是颇有几分飘渺和韵味。
弥漫的绿光消散，一个绿衣女子出现在眼前，这位神秘贵宾终于显出了真容。一头白发，面容却是少女，神色冷淡，她手持拂尘，轻轻一摆至于一侧。她不似逍遥子的仙风道骨，到有几分目空一切的傲气。
一边儒家弟子都在窃窃私语，听起来他们也很是惊诧。
“这是人是鬼啊？”
“不要胡说，这是道家天宗的掌门。”
“天宗掌门怎么会是一个年轻女子。”
“晓梦大师。”扶苏起身，和颜悦色道，“当年孔子拜访老子，赞叹其犹龙邪，世人以为只是谦逊之辞。今日一睹晓梦大师风采，方知是肺腑之言。”
“常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。那是孔子的境界未到而已，否则就不会大惊小怪了。”晓梦大师语有讥嘲，辞意甚是尖锐，让在场的人都哑然。
我也被晓梦大师的气场给惊艳了一下，心中思量了下她所言，关于孔子这个故事我这个现代人所了解的大致是这样的。孔子十分崇拜老子，拜访老子并且求教。他说老子犹如龙，似乎并不是指外貌而是老子的境界。老子并非我们所想的圣人的摸样，更谈不上我们世俗观念所说的风采奕奕。有次孔子拜访老子刚沐浴完毕披头散发，他神色木然不像活人，身体纹丝不动形若槁木，精神又像遗弃万物超脱人世而独存。而孔子觉得只有这样的人，才能做到天人合一，精神游离于肉体之外，万物之上。所以孔子说：吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知，如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！
不过话说回来，晓梦大师虽然言辞明显带着贬低不敬的意味，但也不能说她说的不对，那时的孔子的确没有老子这样超然物外的出尘境界，自然会感叹老子惊为天人。
没想到扶苏会借用这个典故来威慑儒家，他虽有意偏袒，但牵涉那么多事端矛头直指儒家，想必也让他对儒家多了许多顾忌和防范。
“晓梦前辈，儒家伏念有礼。”伏念作揖道。
伏念称呼这位年轻女子前辈，晓梦大师这个辈分高的的确让人咋舌。
“荀况为何不来？”晓梦冷言道，并不给儒家丝毫面子。
伏念稳重道：“师叔早已不问世事，我们晚辈也不好勉强他。”
而扶苏对待晓梦也是最高礼节，邀请其上座，他对晓梦大师重视程度可见一斑。
“这次比试以三局定输赢，每局上场人数不限。若有一方主动认输，比赛即刻终止。”李斯起身交代了比试规则。
扶苏又着重补充道：“今天我们只是以剑论道，点到为止，切勿伤君子之仪。”
剑道馆内一片鸦雀无声，似乎都在屏息等待谁会是第一组出场。
身边的张良突然起身，慢条斯理卷起外衣的长袖，又慢条斯理地绑紧了袖口。平日没见他舞剑还要如此复杂繁琐地整理着装，今日真是出奇了……似乎很是诡异！不过他这样的打扮，小小的变化到显得更加利落硬朗，似乎帅气了不少。
他整理妥当，侧头低声对我道：“云儿，你也稍作准备。”
“准备？我准备什么？！”我莫名其妙的看向他。
他却只是好整以暇地微微一笑：“到时千万不要慌张，有我在。”
“慌张？慌张什么！？”我满脑子不明所以，茫然地望着他。
他收回目光，慢悠悠地站起身，也不回答我的疑惑，接过弟子送上的凌虚剑走到剑术馆中央，翩然作揖。
“儒家张良，请指教。”
这个张良为何总是话说一半，故弄玄虚，真是让人头大不已……我叹口气，吞下满心疑问只能坐等他唱戏，看他这回又要出什么歪招！心头倏尔电念一闪，猛然浮上非常不好的预感，额头直冒汗，这回天明不在，张良不会是要拉上我帮他忽悠人吧……
====
【注】
1.小说中扶苏先前已经私访过儒家并拜访过荀子，并不是第一次见荀子。
2.秦朝并没有律法规定君臣有跪拜之礼，君臣之间没有很明显的贵贱之分的礼节。如果都是站着，只需要拱手鞠躬即可。所谓跪拜，是当时人们都是跪坐，跪坐时行礼的礼节叫跪拜礼。根据动画情节此处落落就自圆其说了，是儒家单方面选择行了跪礼，而扶苏则表示如此礼节过重，不敢当之。
3.哪里写的不当，童鞋们可以指出啊~~~！剧情也将要大转折……亲们有任何想法和要求都可以提出来哦~~！
书友扣扣群：141076059（群名为书名）
停在张良身上，微敛了眉问道，“张良先生，你似乎有话要说？”
方才张良欲言又止的小动作没想被扶苏完全看在了眼里。颜路深看了张良一眼，而张良也似有会意，只是微抿了下唇，收敛了神色作揖答道：“公子殿下，张良只是一时感概公子所言，愿洗耳恭听。”
扶苏考量般地点了点头，又踱了几步开宗明义道：“楚庄王问鼎以来，战乱绵延数百年，根源即是人心纷乱。始皇帝陛下深见于此，所以制订此国策以期四海一心。这才是彻底解决天下纷争，福泽苍生的唯一之道。除此之外，皆是小事。”
扶苏所言严厉冷静，立论坚实，只是这样的国策用怎样的手段用怎样的方式去执行又是另外一种分寸。如何求同存异？似乎秦朝在法家雷厉风行一板一眼的框架体制下对“异”的存在越来越不够宽容。
“承蒙公子教诲，伏念即刻让人重新用小篆抄录楼中全部书简。但也恳请保留这些原籍，以不负此楼宗旨。”伏念持重而诚恳道。
“这我可以答应你。”扶苏中肯地点了点头，带着任重道远的语气道，“小圣贤庄一直为天下人所景仰，所以我希望从今往后你们无论课业还是日常，皆都使用小篆，成为帝国子民的表率。儒家本是入世的学问，君可不行儒道，儒道欲行却必须要通过君王。”他顿了顿，加重了语气强调道，“伏念先生这其实是一个机会。”
气氛变得有些微妙，扶苏此行的确是来给儒家一个警戒，但似乎对儒家又有一分没有明言的笼络之心。
此时赵高禀报道：“公子您邀请的那位贵宾到了。”
“是吗？好。”扶苏走下来，停步在我们之间，道，“伏念先生，听说上次李相国到访的时候与贵庄有一场辨合比试，颇有雅趣。儒家兼修六艺，齐鲁三杰非但学识卓越，更是闻名天下的剑术大家，所以今天我想来一场以剑论道，你意下如何？”
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所有人齐聚剑道馆，扶苏也已入座正席，但是还未见他邀请的所谓贵宾。
扶苏问：“赵府令，你刚才说大师人已经到了，现在何处？”
“禀公子，她早已经在这里了。”
“在这里，那为何…..”
就在此时不知从何处传出一缕悠远飘忽的女声：“世间无我，处处是我。”
那声音是那么渺茫，又好像是恍惚间产生的错觉。
剑道馆中央蓦地凭空出现一团绿光，幽暗的荧光鬼魅般地忽明忽暗，四周的空气瞬间便好似凝结住了一般，气氛沉寂而诡异。
绿光徐徐缓缓地旋转，渐渐变幻出太极的图案。陡然散开之后又回流凝聚成一个模糊的人形，隐约中似是一个妖娆女子的摸样。
“和其光，同其尘，湛兮似或存。这是道家的至高心法，和光同尘。”张良低语。
“与世俗同流而不合污，自掩光华，混迹尘境，不见形迹，却真实的存在。此心此身，始终‘冲而不盈’。”我沉吟着背了一遍课本中的解读，心中唏嘘。道家的哲学思辨居然又成了至高心法，想自己大学课程也选修过《道德经》为何就没领悟到道德经还能修炼幻术大变活人？这个时空奇葩事情实在太多，真是让人有些目不暇接啊！莫名就有一种观看魔术表演的既视感。
“玄之又玄，众妙之门。”女声又一次响起，道德经在她口中诵出倒也是颇有几分飘渺和韵味。
弥漫的绿光消散，一个绿衣女子出现在眼前，这位神秘贵宾终于显出了真容。一头白发，面容却是少女，神色冷淡，她手持拂尘，轻轻一摆至于一侧。她不似逍遥子的仙风道骨，到有几分目空一切的傲气。
一边儒家弟子都在窃窃私语，听起来他们也很是惊诧。
“这是人是鬼啊？”
“不要胡说，这是道家天宗的掌门。”
“天宗掌门怎么会是一个年轻女子。”
“晓梦大师。”扶苏起身，和颜悦色道，“当年孔子拜访老子，赞叹其犹龙邪，世人以为只是谦逊之辞。今日一睹晓梦大师风采，方知是肺腑之言。”
“常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。那是孔子的境界未到而已，否则就不会大惊小怪了。”晓梦大师语有讥嘲，辞意甚是尖锐，让在场的人都哑然。
我也被晓梦大师的气场给惊艳了一下，心中思量了下她所言，关于孔子这个故事我这个现代人所了解的大致是这样的。孔子十分崇拜老子，拜访老子并且求教。他说老子犹如龙，似乎并不是指外貌而是老子的境界。老子并非我们所想的圣人的摸样，更谈不上我们世俗观念所说的风采奕奕。有次孔子拜访老子刚沐浴完毕披头散发，他神色木然不像活人，身体纹丝不动形若槁木，精神又像遗弃万物超脱人世而独存。而孔子觉得只有这样的人，才能做到天人合一，精神游离于肉体之外，万物之上。所以孔子说：吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知，如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！
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没想到扶苏会借用这个典故来威慑儒家，他虽有意偏袒，但牵涉那么多事端矛头直指儒家，想必也让他对儒家多了许多顾忌和防范。
“晓梦前辈，儒家伏念有礼。”伏念作揖道。
伏念称呼这位年轻女子前辈，晓梦大师这个辈分高的的确让人咋舌。
“荀况为何不来？”晓梦冷言道，并不给儒家丝毫面子。
伏念稳重道：“师叔早已不问世事，我们晚辈也不好勉强他。”
而扶苏对待晓梦也是最高礼节，邀请其上座，他对晓梦大师重视程度可见一斑。
“这次比试以三局定输赢，每局上场人数不限。若有一方主动认输，比赛即刻终止。”李斯起身交代了比试规则。
扶苏又着重补充道：“今天我们只是以剑论道，点到为止，切勿伤君子之仪。”
剑道馆内一片鸦雀无声，似乎都在屏息等待谁会是第一组出场。
身边的张良突然起身，慢条斯理卷起外衣的长袖，又慢条斯理地绑紧了袖口。平日没见他舞剑还要如此复杂繁琐地整理着装，今日真是出奇了……似乎很是诡异！不过他这样的打扮，小小的变化到显得更加利落硬朗，似乎帅气了不少。
他整理妥当，侧头低声对我道：“云儿，你也稍作准备。”
“准备？我准备什么？！”我莫名其妙的看向他。
他却只是好整以暇地微微一笑：“到时千万不要慌张，有我在。”
“慌张？慌张什么！？”我满脑子不明所以，茫然地望着他。
他收回目光，慢悠悠地站起身，也不回答我的疑惑，接过弟子送上的凌虚剑走到剑术馆中央，翩然作揖。
“儒家张良，请指教。”
这个张良为何总是话说一半，故弄玄虚，真是让人头大不已……我叹口气，吞下满心疑问只能坐等他唱戏，看他这回又要出什么歪招！心头倏尔电念一闪，猛然浮上非常不好的预感，额头直冒汗，这回天明不在，张良不会是要拉上我帮他忽悠人吧……
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【注】
1.小说中扶苏先前已经私访过儒家并拜访过荀子，并不是第一次见荀子。
2.秦朝并没有律法规定君臣有跪拜之礼，君臣之间没有很明显的贵贱之分的礼节。如果都是站着，只需要拱手鞠躬即可。所谓跪拜，是当时人们都是跪坐，跪坐时行礼的礼节叫跪拜礼。根据动画情节此处落落就自圆其说了，是儒家单方面选择行了跪礼，而扶苏则表示如此礼节过重，不敢当之。
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