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此时，我们的视线可以慢慢地放远了，一群斑鸠鸟翩翩地飞到了我们的眼帘，我们似乎进入了一种神游的境界之中。嘉宾们在相和欢乐的气氛中越喝越开心，情致也越来越高，你斟我饮大家欢声笑语。望着那群色彩鲜艳的鹁鸠鸟，听着咕咕的鸣叫声，也许有的客人已经开始商量打猎的事情了。这似乎隐含着宴饮后的射礼，真是淋漓尽致地表达了宾客主人之间欢乐美好的感情。
河水、陆地、天空，这三个角度似乎在描绘着宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。一开始是营造气氛，随着酒宴的渐进，酒兴渐浓，宾客们也逐渐地热情奔放起来，人们的视线也随之越来越高。
这样的宴饮，真是让人余味不绝：
南国鱼儿美，群游把尾摇。君子有好酒，宴饮佳宾乐陶陶。
南国鱼儿美，群游随水流。君子有好酒，宴饮佳宾乐悠悠。
南国树弯弯，葫芦藤蔓紧相缠。君子有好酒，宴饮嘉宾乐平安。
鹁鸠飞翩翩，群飞来这边。君子有好酒，宴饮嘉宾频相劝。
《南山有台》：颂德祝寿的乐歌
《南山有台》和上面的《鱼丽》《南有嘉鱼》这三首诗，都是宴享时通用的乐歌，《南山有台》是贵族宴饮聚会时用来颂德祝寿的乐歌。
南山有莎草、绿桑、枸杞、鸭椿、枳椇，北山有藜芦、白杨、李树、菩提、苦楸；植物的品类繁多，正如一个国家拥有各种才华美德兼备的君子贤人。君子们聚在一起，极尽快乐，可以看出宾客主人之间亲密无间的关系。德才兼备的君子贤人，是一个国家的根基，是一个国家的荣耀，也是起到表率作用的人。而宾客在向君子祝颂的时候，会把最真挚的祝福送给他。那就是：君子万寿无疆，君子美名永驻，子孙上天保佑。
重子嗣，是国人的重要传统，从祝福先辈而后祝福后裔，这是非常自然和真挚的一种表现。作为宴享的通用乐歌，这三首诗歌在娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能上是显而易见的。
我们来欣赏一下这首诗歌：
南山生柔莎，北山长嫩藜。君子很快乐，为国立根基。君子真快乐，万年寿无期。
南山生绿桑，北山长白杨。君子很快乐，为国争荣光。君子真快乐，万年寿无疆。
南山生枸杞，北山长李树。君子很快乐，人民好父母。君子真快乐，美名必永驻。
南山生鸭椿，北山长菩提。君子真快乐，高年寿眉齐。君子真快乐，美德充天地。
南山生枳椇，北山长苦楸。君子很快乐，哪能不长寿。君子真快乐，子孙天保佑。
《由庚》（今佚）
《崇丘》（今佚）
《由仪》（今佚）
《蓼萧》：诸侯敬仰天子之歌
诸侯在朝见周天子的时候，为了表达自... -->>
此时，我们的视线可以慢慢地放远了，一群斑鸠鸟翩翩地飞到了我们的眼帘，我们似乎进入了一种神游的境界之中。嘉宾们在相和欢乐的气氛中越喝越开心，情致也越来越高，你斟我饮大家欢声笑语。望着那群色彩鲜艳的鹁鸠鸟，听着咕咕的鸣叫声，也许有的客人已经开始商量打猎的事情了。这似乎隐含着宴饮后的射礼，真是淋漓尽致地表达了宾客主人之间欢乐美好的感情。
河水、陆地、天空，这三个角度似乎在描绘着宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。一开始是营造气氛，随着酒宴的渐进，酒兴渐浓，宾客们也逐渐地热情奔放起来，人们的视线也随之越来越高。
这样的宴饮，真是让人余味不绝：
南国鱼儿美，群游把尾摇。君子有好酒，宴饮佳宾乐陶陶。
南国鱼儿美，群游随水流。君子有好酒，宴饮佳宾乐悠悠。
南国树弯弯，葫芦藤蔓紧相缠。君子有好酒，宴饮嘉宾乐平安。
鹁鸠飞翩翩，群飞来这边。君子有好酒，宴饮嘉宾频相劝。
《南山有台》：颂德祝寿的乐歌
《南山有台》和上面的《鱼丽》《南有嘉鱼》这三首诗，都是宴享时通用的乐歌，《南山有台》是贵族宴饮聚会时用来颂德祝寿的乐歌。
南山有莎草、绿桑、枸杞、鸭椿、枳椇，北山有藜芦、白杨、李树、菩提、苦楸；植物的品类繁多，正如一个国家拥有各种才华美德兼备的君子贤人。君子们聚在一起，极尽快乐，可以看出宾客主人之间亲密无间的关系。德才兼备的君子贤人，是一个国家的根基，是一个国家的荣耀，也是起到表率作用的人。而宾客在向君子祝颂的时候，会把最真挚的祝福送给他。那就是：君子万寿无疆，君子美名永驻，子孙上天保佑。
重子嗣，是国人的重要传统，从祝福先辈而后祝福后裔，这是非常自然和真挚的一种表现。作为宴享的通用乐歌，这三首诗歌在娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能上是显而易见的。
我们来欣赏一下这首诗歌：
南山生柔莎，北山长嫩藜。君子很快乐，为国立根基。君子真快乐，万年寿无期。
南山生绿桑，北山长白杨。君子很快乐，为国争荣光。君子真快乐，万年寿无疆。
南山生枸杞，北山长李树。君子很快乐，人民好父母。君子真快乐，美名必永驻。
南山生鸭椿，北山长菩提。君子真快乐，高年寿眉齐。君子真快乐，美德充天地。
南山生枳椇，北山长苦楸。君子很快乐，哪能不长寿。君子真快乐，子孙天保佑。
《由庚》（今佚）
《崇丘》（今佚）
《由仪》（今佚）
《蓼萧》：诸侯敬仰天子之歌
诸侯在朝见周天子的时候，为了表达自... -->>
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