第四章先天境界
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农家进士进入户部,负责农事,兵家进士则是进入兵部,既可以加入大周帝国十二军,也可以加入各州都督府,成为府兵。
阴阳家进士则是进入司天监,负责推测国运,验算吉凶。墨家进士则是进入工部,负责工程建造,皇宫器物,兵器法宝打造。
杂家和儒家进士则是遍布朝堂各个方面,其中,杂家主要分布于吏部,而儒家分布于礼部。吏部主官员升贬谪罚,是朝堂要害部门,而礼部却又主管文庙文院,掌管文教,天下进士出文院,天下进士拜文庙更是权利巨大。
史家进士则是入住太史监,负责皇家图书典藏管理,史书编写。小说家与史学家相对来说,一个编纂正史,一个编写野史杂谈,若论权威性,自然是史学家更甚。但是,要是论流传广度却是小说家更受欢迎。还有种说法野史往往有历史的真相,传说往往就是真的!
所有准备考取进士的举人,齐聚上京城,参加各科进士考试。考中进士,接下来便是殿试,有天子出题考试,天子出题内容多变,最终甲科进士三名,分别为状元,榜眼,探花。
童生试,秀才试,举人试,每年一次考试,都在十月份举行。童生试凡年满十二岁便可参与考试,这也是陈清逸第一次参加今世考试。陈清逸生于大周帝国天启元年八月十五日,已达到参考年龄,以此推算每年一考,若是次次考中,十三岁的童生,十四岁的秀才,十五岁的举人。想想都觉得兴奋呢!若是考中进士,那才是真正的人生赢家。
大周帝国因普通百姓寿命悠长,男女均为二十岁为成年。成年后,方可负责田赋徭役,才可为官为吏,才可继承爵位。
陈清逸渐渐的眼神清明起来,不管如何,要在童生试拔的头筹。考虑到前世卷面分,有一手好字,极为重要,放松心情,按照永字八法,练起字来。
永字八法,横平竖直,可以说是最好的练字法门。篆隶楷行草,颜筋柳骨,瘦金体,前世各个朝代的书法名家的字体,陈清逸都有涉猎。下笔如有神,若不是没有功名文位,不能进入书法神通境界,陈清逸的字体可谓是一绝。
在永字八法练习中,不断变化字体,渐渐的身心投入其中,将自身武道功法融入字体中。太极拳,形意拳,八卦掌,八极拳等等,字体变化多端,字体的变化就是招式的变化。写字的快慢,字体大小也在不断变化,渐渐的将招式融汇贯通,福至心灵突破到武道修行第二重境界先天初期。
渐渐的将自身融入天地,不断书写永字,一个永字只有八笔,但却又仿佛招式无穷无尽一般。陈清逸不断完善自身的不足,不断创出新的招式,不再拘泥拳法掌法。字随笔落,心随意走,这既可以是练字的笔法,也可以是各种武道功法。
原来,陈清逸无意中练字进入顿悟状态,武道修为前三个境界,后天,先天,宗师。后天境界要想突破先天境界,功法中的后天内力转变成先天真元,武技中的武功招式则要融圆于一体。在不断的练习中,武功招式从融圆于一体,变成不断的创造新招式,演练新招式。武道境界中的第三第四个境界,宗师境界,和大宗师境界。便是继承发明和创造新的招式,以及对真元的提纯应用。
陈清逸便是处于一种,从后天内力转变成了先天真元,真元等级达到了先天初期,而武技招数则达到了武道境界第四重境界大宗师圆满。招数的演化再往上便是武道修行第五重境界超凡境。
可是无论陈清逸怎样演练都是毫无进展,渐渐的从顿悟中醒悟过来。这次练字大有收获,武道修行分为功法和武技,都分天地玄黄四阶十二品。陈清逸便是处于一种自身功法无品级,自身内力算是靠着天地灵气充足,修炼的来的,至于进阶先天则是后天内力充满丹田,丹田无法容纳自然转变成先天真元,可谓根基深厚,却又是无根之木。没有功法,只有武技。如同笑傲江湖中受伤后的令狐冲,内力无法运用,却又学会了独孤九剑。
陈清逸的武技达到玄阶下品,算是个巨大的进步。陈清逸的这般变化,从开始便都在李夫子的感知中。李夫子便执笔写下一个封字,将陈清逸顿悟,创造招式,演武,突破境界的异象掩盖下来。
李夫子文道境界已经达到第八重大儒境界,修行便是文道的史家神通,史家修行者通过编纂史书,获得修行感悟,可以从史书中召唤出历史上出现的人鬼神魔进行战斗,实力极为强大。
陈清逸从顿悟中醒来,赶忙体会心得。如此一刻钟后,双目清明,对李夫子拜谢道:多谢,师傅。李夫子不以为意,淡淡一笑,道:从练字中触类旁通,你的悟性可是极为罕见。如此以来修为更近一步,对你大有裨益。
说完,李夫子便看起书来。陈清逸知晓李夫子性情,也不多言,便思忖了起来。自己武道有武道武技,却无武道功法,文道按照李夫子所言,知识积累已有大儒境界,不逊色于李夫子。只是空有理论,却无浩然正气加持,这个倒也不用着急,需要时间积累。
其余各种修炼法门,自己或多或少都有涉猎,只是不知境界如何。比如,医道自己倒是懂得一些基本医疗知识,也在前世看过不少医术,在自家藏书和李夫子的书库中也有过不少医书。自己倒是记载了不少,也根据自己的理解,记载了不少医学笔记,偶尔给村民看着头疼发热的病症,也不知道处于什么医学境界。
医学倒是听李夫子谈起过,李夫子有一个至交好友太医院院令,修为在李夫子辞官时便已经是医学大学士境界。
农家进士进入户部,负责农事,兵家进士则是进入兵部,既可以加入大周帝国十二军,也可以加入各州都督府,成为府兵。
阴阳家进士则是进入司天监,负责推测国运,验算吉凶。墨家进士则是进入工部,负责工程建造,皇宫器物,兵器法宝打造。
杂家和儒家进士则是遍布朝堂各个方面,其中,杂家主要分布于吏部,而儒家分布于礼部。吏部主官员升贬谪罚,是朝堂要害部门,而礼部却又主管文庙文院,掌管文教,天下进士出文院,天下进士拜文庙更是权利巨大。
史家进士则是入住太史监,负责皇家图书典藏管理,史书编写。小说家与史学家相对来说,一个编纂正史,一个编写野史杂谈,若论权威性,自然是史学家更甚。但是,要是论流传广度却是小说家更受欢迎。还有种说法野史往往有历史的真相,传说往往就是真的!
所有准备考取进士的举人,齐聚上京城,参加各科进士考试。考中进士,接下来便是殿试,有天子出题考试,天子出题内容多变,最终甲科进士三名,分别为状元,榜眼,探花。
童生试,秀才试,举人试,每年一次考试,都在十月份举行。童生试凡年满十二岁便可参与考试,这也是陈清逸第一次参加今世考试。陈清逸生于大周帝国天启元年八月十五日,已达到参考年龄,以此推算每年一考,若是次次考中,十三岁的童生,十四岁的秀才,十五岁的举人。想想都觉得兴奋呢!若是考中进士,那才是真正的人生赢家。
大周帝国因普通百姓寿命悠长,男女均为二十岁为成年。成年后,方可负责田赋徭役,才可为官为吏,才可继承爵位。
陈清逸渐渐的眼神清明起来,不管如何,要在童生试拔的头筹。考虑到前世卷面分,有一手好字,极为重要,放松心情,按照永字八法,练起字来。
永字八法,横平竖直,可以说是最好的练字法门。篆隶楷行草,颜筋柳骨,瘦金体,前世各个朝代的书法名家的字体,陈清逸都有涉猎。下笔如有神,若不是没有功名文位,不能进入书法神通境界,陈清逸的字体可谓是一绝。
在永字八法练习中,不断变化字体,渐渐的身心投入其中,将自身武道功法融入字体中。太极拳,形意拳,八卦掌,八极拳等等,字体变化多端,字体的变化就是招式的变化。写字的快慢,字体大小也在不断变化,渐渐的将招式融汇贯通,福至心灵突破到武道修行第二重境界先天初期。
渐渐的将自身融入天地,不断书写永字,一个永字只有八笔,但却又仿佛招式无穷无尽一般。陈清逸不断完善自身的不足,不断创出新的招式,不再拘泥拳法掌法。字随笔落,心随意走,这既可以是练字的笔法,也可以是各种武道功法。
原来,陈清逸无意中练字进入顿悟状态,武道修为前三个境界,后天,先天,宗师。后天境界要想突破先天境界,功法中的后天内力转变成先天真元,武技中的武功招式则要融圆于一体。在不断的练习中,武功招式从融圆于一体,变成不断的创造新招式,演练新招式。武道境界中的第三第四个境界,宗师境界,和大宗师境界。便是继承发明和创造新的招式,以及对真元的提纯应用。
陈清逸便是处于一种,从后天内力转变成了先天真元,真元等级达到了先天初期,而武技招数则达到了武道境界第四重境界大宗师圆满。招数的演化再往上便是武道修行第五重境界超凡境。
可是无论陈清逸怎样演练都是毫无进展,渐渐的从顿悟中醒悟过来。这次练字大有收获,武道修行分为功法和武技,都分天地玄黄四阶十二品。陈清逸便是处于一种自身功法无品级,自身内力算是靠着天地灵气充足,修炼的来的,至于进阶先天则是后天内力充满丹田,丹田无法容纳自然转变成先天真元,可谓根基深厚,却又是无根之木。没有功法,只有武技。如同笑傲江湖中受伤后的令狐冲,内力无法运用,却又学会了独孤九剑。
陈清逸的武技达到玄阶下品,算是个巨大的进步。陈清逸的这般变化,从开始便都在李夫子的感知中。李夫子便执笔写下一个封字,将陈清逸顿悟,创造招式,演武,突破境界的异象掩盖下来。
李夫子文道境界已经达到第八重大儒境界,修行便是文道的史家神通,史家修行者通过编纂史书,获得修行感悟,可以从史书中召唤出历史上出现的人鬼神魔进行战斗,实力极为强大。
陈清逸从顿悟中醒来,赶忙体会心得。如此一刻钟后,双目清明,对李夫子拜谢道:多谢,师傅。李夫子不以为意,淡淡一笑,道:从练字中触类旁通,你的悟性可是极为罕见。如此以来修为更近一步,对你大有裨益。
说完,李夫子便看起书来。陈清逸知晓李夫子性情,也不多言,便思忖了起来。自己武道有武道武技,却无武道功法,文道按照李夫子所言,知识积累已有大儒境界,不逊色于李夫子。只是空有理论,却无浩然正气加持,这个倒也不用着急,需要时间积累。
其余各种修炼法门,自己或多或少都有涉猎,只是不知境界如何。比如,医道自己倒是懂得一些基本医疗知识,也在前世看过不少医术,在自家藏书和李夫子的书库中也有过不少医书。自己倒是记载了不少,也根据自己的理解,记载了不少医学笔记,偶尔给村民看着头疼发热的病症,也不知道处于什么医学境界。
医学倒是听李夫子谈起过,李夫子有一个至交好友太医院院令,修为在李夫子辞官时便已经是医学大学士境界。