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    张果老说:“嗯,这句话很深刻啊,有着很多深层意思,它反应了我们现代人的价值观。为什么要父母双亡?中国人不是讲孝的吗?不进孝却希望男方父母死为什么?”

    我被他问得头皮发凉,摇摇头答不出来。

    张果老说:“中国家庭讲究三代同堂,是大家庭模式。因此同时照顾父母和孩子需要花费大量时间和金钱。而这些时间和金钱,在现代社会的价值理念里完全被量化,开销是可计算的。孩子可以不生,夫妻俩有自主控制权。但父母就不同了,父母健在我们必须去照顾、去付出,是不可自控的支出。就是说我们不能违背道德观念,所以只能寄希望结婚前男方父母先双亡了。归根到底还是经济决定一切。唉!那你知道车又代表什么?”

    我说:“富裕标志?”

    张果老说:“看问题太表面。以前讲自行车,现在说要汽车。车的根本作用是什么?是代步工具,省时省力。省时省力的目的是什么?是效率。效率的作用是什么?是效益。所以往小了讲,是时间观念,往大了讲还是经济问题。”

    我说:“那房子也是经济问题了。”

    张果老说:“你这是不求甚解,房子当然是经济问题,但为什么是刚性需求就可以从这里看出来。房子是一种不动产,一种大额资产。所谓不动产是相对不容易发生变化的资产,无论是转移或损耗。为什么结婚需要房子呢?其实它是作为婚姻的保障,女方要求男方有房子,是担保,是对于家庭这个个体的担保。婚姻制度实际上是一种契约关系,而任何一种契约都需要一个担保机制。你想,当你花费大笔时间、金钱买了套房子,你自然要会珍惜,而且也有了维护的义务。”

    我说:“张老,那以前人不结婚了?我爸妈他们那辈不买房不一样结婚。”

    张果老笑说:“你再好好想想,七、八十年代,房子是国家分配,双方结婚是要由单位出证明的,然后就可以申请住房。实际上在房子背后国家替家庭作了担保,担保的凭证就是房子。契约关系要求有担保这个一直没变,变的只是担保人不同了,由国家变成了自己。自古以来婚姻担保最好的凭证就是房子,因为房子不会跑,不能转移,我每天住在里面实实在在,摸得着看得见,当然本质上其实是指土地。”

    我作恍然大悟状说:“那国外租房租一辈子的算什么?他们不要婚姻担保?”

    张果老似乎被我问住了,皱了皱眉头说:“有意思,让我想想。”说完一个人坐在那里沉思。

    王红红转过来拍拍我说:“怎么样?张老厉害吧。亏你能和他聊那么久。”

    我说:“有学问。说的想的都跟我们不一样。我渺小啊。”

    花钱如流水说:“基本面你替我打会,我去方便。张老可是我们镇群之宝,响当当的留洋博士,天上下来的。”

    我替了花钱如流水的位,左边多多多多益善,右边王红红,对面是与牛共舞和三块九毛五。我说:“这个我不会,你们谁先教我下。”

    与牛共舞说:“其实就是跟打,第一个人出什么花色,你也必须出什么花色。要是... -->>

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