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在高岳的规划蓝图里，此后太原和幽燕便是边防的左膀右臂，关中、河南东道即是双肩，邺都为头颅所在，汴宋大梁为食道咽喉，襄邓鄂岳则为腹部，江淮和剑南这两处财赋重地则是牢固的双足（岭南......当然是放眼世界的另外个头颅了......）。“双足愈坚实，则双臂愈锐利！”高岳决心要尽快对农业进行更多革新措施，再让江南西道、鄂岳、湖南成为丰饶的鱼米之乡，至于江淮、岭南、登莱和福建，此后便作为中转海贸的窗口。
“原本神策京西三军所改编的军团，我已经让它们返归河湟、水洛及河陇原本的驻地，密切监视住逻些蕃和凉州蕃（当然人事高岳已做出很大调整）；至于天兵军、天德军、振武军、朔方军，也都各自归建，正由顾伯文（秀）为枢机院朔方军伍改新使，前去组建新的军团，拟将建过卓著功勋的天兵军升格为皇唐国防军第二十二军团，吸纳部分屯田的党羌蕃落进去，天德军和振武军则合并为第二十三军团，朔方军则变为‘雄边子弟’，团结屯田，一道防护大河以北和漠南间的疆域，坚决不让回鹘和黠嘎斯的战事波及到我大唐国土，待到河朔削平后，我等便彻底再解决好回鹘和西蕃的事......不，不是我，而是由郑文明主持。”
“父亲，您是要？”高竟询问道。
高岳唔得声，接着很潇洒地笑笑，回头对在场的众人说，“那齐神武帝在为大丞相时，人虽在晋阳城，可却无时无刻不在密切操控着邺都，将元魏皇帝目为提线傀儡，格局也就那么大，最终还免不了个篡字。我在平定河朔后，则主动将宰堂辅师和枢机使让给郑絪，由他来宰执朝堂军政，我呢，可以去当新邺营造使嘛，如果文明不让我在宰堂里当执政，信不过我造邺都的话，我就退归去兴元府，回到那里父老乡亲身边，和家人相伴，再买几座庄园，著述娱老，也是很好的。”
见到威震天下的辅师，在人生三起三落后，于事业辉煌的巅峰主动选择急流勇退，众人在唏嘘感慨之余，也明白辅师此为的决心：以后皇唐将演变为律法规制的国度，高岳削弱局囿了皇权，可他本人却不愿在屠龙后成为下一条恶龙，那样是对不起迄今牺牲掉的生灵的。
很快，在高岳监督下，李惟简和王士平，写了封信给恒冀真定府，而张茂宗则也写了信给易定的义武军节度使张茂昭，晓以利害，希望成德军与义武军能尽快认清天下大势，归顺宰堂。
至于高岳自己，也于行营里颁布了《维贞偃武牒》，送回长安，呈交给太太上皇，督促他尽快以其为蓝本，拟为正式的诏令，以行天下：
皇唐国土中，此后不允许再存在武装割据，更禁止因私利而挑起内战，一切资产、军队、人口、土地收归国有，由宰堂管理，由圣主皇帝祈福，而战争的目标，一是要保护国家的疆域不受侵犯，二则是要为国家带来实质性利益。
此后公元八百零一年，标志性的事件即是“维贞偃武”。
潞州县郭下，宰堂军和新归附的昭义军们，正在营地里紧张忙碌，他们要赶紧出滏口，前往太行山东的邢、磁、洺三州地界就食，并准备着对太原、恒冀、幽燕的进一步北伐，虽然战争... -->>
在高岳的规划蓝图里，此后太原和幽燕便是边防的左膀右臂，关中、河南东道即是双肩，邺都为头颅所在，汴宋大梁为食道咽喉，襄邓鄂岳则为腹部，江淮和剑南这两处财赋重地则是牢固的双足（岭南......当然是放眼世界的另外个头颅了......）。“双足愈坚实，则双臂愈锐利！”高岳决心要尽快对农业进行更多革新措施，再让江南西道、鄂岳、湖南成为丰饶的鱼米之乡，至于江淮、岭南、登莱和福建，此后便作为中转海贸的窗口。
“原本神策京西三军所改编的军团，我已经让它们返归河湟、水洛及河陇原本的驻地，密切监视住逻些蕃和凉州蕃（当然人事高岳已做出很大调整）；至于天兵军、天德军、振武军、朔方军，也都各自归建，正由顾伯文（秀）为枢机院朔方军伍改新使，前去组建新的军团，拟将建过卓著功勋的天兵军升格为皇唐国防军第二十二军团，吸纳部分屯田的党羌蕃落进去，天德军和振武军则合并为第二十三军团，朔方军则变为‘雄边子弟’，团结屯田，一道防护大河以北和漠南间的疆域，坚决不让回鹘和黠嘎斯的战事波及到我大唐国土，待到河朔削平后，我等便彻底再解决好回鹘和西蕃的事......不，不是我，而是由郑文明主持。”
“父亲，您是要？”高竟询问道。
高岳唔得声，接着很潇洒地笑笑，回头对在场的众人说，“那齐神武帝在为大丞相时，人虽在晋阳城，可却无时无刻不在密切操控着邺都，将元魏皇帝目为提线傀儡，格局也就那么大，最终还免不了个篡字。我在平定河朔后，则主动将宰堂辅师和枢机使让给郑絪，由他来宰执朝堂军政，我呢，可以去当新邺营造使嘛，如果文明不让我在宰堂里当执政，信不过我造邺都的话，我就退归去兴元府，回到那里父老乡亲身边，和家人相伴，再买几座庄园，著述娱老，也是很好的。”
见到威震天下的辅师，在人生三起三落后，于事业辉煌的巅峰主动选择急流勇退，众人在唏嘘感慨之余，也明白辅师此为的决心：以后皇唐将演变为律法规制的国度，高岳削弱局囿了皇权，可他本人却不愿在屠龙后成为下一条恶龙，那样是对不起迄今牺牲掉的生灵的。
很快，在高岳监督下，李惟简和王士平，写了封信给恒冀真定府，而张茂宗则也写了信给易定的义武军节度使张茂昭，晓以利害，希望成德军与义武军能尽快认清天下大势，归顺宰堂。
至于高岳自己，也于行营里颁布了《维贞偃武牒》，送回长安，呈交给太太上皇，督促他尽快以其为蓝本，拟为正式的诏令，以行天下：
皇唐国土中，此后不允许再存在武装割据，更禁止因私利而挑起内战，一切资产、军队、人口、土地收归国有，由宰堂管理，由圣主皇帝祈福，而战争的目标，一是要保护国家的疆域不受侵犯，二则是要为国家带来实质性利益。
此后公元八百零一年，标志性的事件即是“维贞偃武”。
潞州县郭下，宰堂军和新归附的昭义军们，正在营地里紧张忙碌，他们要赶紧出滏口，前往太行山东的邢、磁、洺三州地界就食，并准备着对太原、恒冀、幽燕的进一步北伐，虽然战争... -->>
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