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世纪初,BBS时兴一种智力游戏,联想谜,四个词语为面,猜底,谜目仅标注谜底字数,众人玩得很嗨。
蒲宁观棋不语,总觉得有BUG,遂依样画葫芦,晒出几道题,冠以最佳联想之名,刺激路人猜射欲。
谜题旋即被KO,压轴那道:拿破仑,来复枪,玩偶,的士(2字),还多底,一是“法国”:拿破仑,近代法国头号大拿;来复枪,拿破仑军队首次大量启用跟人对轰的火器;《玩偶》,意大利电影,说的是二战时法国南部小镇情事;《的士》,法国系列卖座电影。二是“电影”:有关拿破仑的电影多不胜数,来复枪冠名的片子也不少……
蒲宁傻眼了,盛赞之余揭盅:这些联想谜,全是拍脑袋瞎杜撰的,四个词凌空虚抓,压根没想过底,但你们解出的答案,没毛病,令人信服;压轴题,还有藏头提示,“拿来玩的”。
众人哗然,随即扯呼,联想热就此散退。
这个故事告诉我们:一、字词作为最小表意单元,天生就有多义性,歧义性,加上内外嵌套叠合的各种信息,随意抓取的多个字词之间,总能找到共同点,找到勾连,像行走江湖千年的老油条,彼此缠夹不清,底下暗通款曲。二、它们之间的关系链,往往还不止一条两条,指望透过它们得出唯一的清晰的结论,难。
此外,发送者自身的逻辑,彼此之间的干扰,都会给你造成误判。想象一下,一群人脚蹬马靴,齐刷刷伸出,在你面前晃啊晃:猜猜,哪只脚趾头在动?
字词如是,图画亦然,后者的信息容量更庞杂,义指更含混,辐射更散漫,多幅串联,最终获得的线索是指数级增长的组合。扩而大之,人、行为、事件,单个已够烧脑,再来系列组合,想抽丝剥茧参透禅机,推演来龙去脉,不死也疯。
故而,蒲宁的崩溃是可以理解的,他所遭遇的,不仅是纷乱的的解谜困局,更是实实在在的现实威胁,冷不丁陷入包围圈,一波波有节奏的攻击下,像一个正常人被逼进疯人院,套上拘束衣,黑暗的信息茧房中苦思冥想,大脑CPU过载,身体宕机。后来猛然醒悟,豁出去了,断然屏蔽来自他们的一切信息,才稍稍缓过劲来。
他不明白,这个多少还算正常的群体,中了什么毒,被什么操控,一个个失了心性,嗜血丧尸般扑来,啮咬。
想当年,雄心万丈逐鹿统一场的霍金,最终灰头土脸缴械,向物理世界发出降书:万物理论不存在。为自我开解,他创造了一个词,一个遁词,“基于模型的唯实论”:圆缸里金鱼眼中的世界,与我们所观测到的世
界,都是真实合理的存在,每一个物理理论或世界图景都是一个模型,各有其完备自洽的基本定律,要描述整个宇宙,须分别动用各种理论各种模型。
换言之,真实的世界全貌是各种模型的观测集合,模型无有穷尽,故而,这世界没有终极真相。
这说法,于蒲宁心有77眼,他老早就有一套宏伟构想,透过其他物种的眼睛去描画这个世界,认为这是后半生值得献身的大事业,搜罗各种资料已有时日。
他给倪裳上课:虎妞,小青,缸里这些舰长,外头轰鸣的牛蛙,它们眼中的世界肯定大异其趣。所以庄子会梦到蝴蝶,所以李白会说,我见青山多妩媚,料青山见我应如是,这个“料”字很有玄机。
倪裳表示部分认同:首先,这话不是李白说的,是辛弃疾的词儿,不要误你老婆,李白的是“相看两不厌,唯有敬亭山”;其次,你看我妩媚,那是必须的,我看你,呵呵。
即便探求局部真相,蒲宁的模型推演也失灵,基于动机揣测和有限证据的唯实论,令他深陷迷局。比如现在,他瘫坐在鸟巢天台,灌了几口茶,喷了几口烟,暮色中一脸迷茫:我怎么把自己搞虚脱了,早先是想干嘛来着?呃,不就想喝点水嘛。
是的,午睡起来,去餐厅沏茶,听小青在厨房唧哝,满是幽怨。
年后从乡下回到家,入屋先看鱼缸,还好,缸里诸位依然念旧,踊跃欢迎。再打... -->>
世纪初,BBS时兴一种智力游戏,联想谜,四个词语为面,猜底,谜目仅标注谜底字数,众人玩得很嗨。
蒲宁观棋不语,总觉得有BUG,遂依样画葫芦,晒出几道题,冠以最佳联想之名,刺激路人猜射欲。
谜题旋即被KO,压轴那道:拿破仑,来复枪,玩偶,的士(2字),还多底,一是“法国”:拿破仑,近代法国头号大拿;来复枪,拿破仑军队首次大量启用跟人对轰的火器;《玩偶》,意大利电影,说的是二战时法国南部小镇情事;《的士》,法国系列卖座电影。二是“电影”:有关拿破仑的电影多不胜数,来复枪冠名的片子也不少……
蒲宁傻眼了,盛赞之余揭盅:这些联想谜,全是拍脑袋瞎杜撰的,四个词凌空虚抓,压根没想过底,但你们解出的答案,没毛病,令人信服;压轴题,还有藏头提示,“拿来玩的”。
众人哗然,随即扯呼,联想热就此散退。
这个故事告诉我们:一、字词作为最小表意单元,天生就有多义性,歧义性,加上内外嵌套叠合的各种信息,随意抓取的多个字词之间,总能找到共同点,找到勾连,像行走江湖千年的老油条,彼此缠夹不清,底下暗通款曲。二、它们之间的关系链,往往还不止一条两条,指望透过它们得出唯一的清晰的结论,难。
此外,发送者自身的逻辑,彼此之间的干扰,都会给你造成误判。想象一下,一群人脚蹬马靴,齐刷刷伸出,在你面前晃啊晃:猜猜,哪只脚趾头在动?
字词如是,图画亦然,后者的信息容量更庞杂,义指更含混,辐射更散漫,多幅串联,最终获得的线索是指数级增长的组合。扩而大之,人、行为、事件,单个已够烧脑,再来系列组合,想抽丝剥茧参透禅机,推演来龙去脉,不死也疯。
故而,蒲宁的崩溃是可以理解的,他所遭遇的,不仅是纷乱的的解谜困局,更是实实在在的现实威胁,冷不丁陷入包围圈,一波波有节奏的攻击下,像一个正常人被逼进疯人院,套上拘束衣,黑暗的信息茧房中苦思冥想,大脑CPU过载,身体宕机。后来猛然醒悟,豁出去了,断然屏蔽来自他们的一切信息,才稍稍缓过劲来。
他不明白,这个多少还算正常的群体,中了什么毒,被什么操控,一个个失了心性,嗜血丧尸般扑来,啮咬。
想当年,雄心万丈逐鹿统一场的霍金,最终灰头土脸缴械,向物理世界发出降书:万物理论不存在。为自我开解,他创造了一个词,一个遁词,“基于模型的唯实论”:圆缸里金鱼眼中的世界,与我们所观测到的世
界,都是真实合理的存在,每一个物理理论或世界图景都是一个模型,各有其完备自洽的基本定律,要描述整个宇宙,须分别动用各种理论各种模型。
换言之,真实的世界全貌是各种模型的观测集合,模型无有穷尽,故而,这世界没有终极真相。
这说法,于蒲宁心有77眼,他老早就有一套宏伟构想,透过其他物种的眼睛去描画这个世界,认为这是后半生值得献身的大事业,搜罗各种资料已有时日。
他给倪裳上课:虎妞,小青,缸里这些舰长,外头轰鸣的牛蛙,它们眼中的世界肯定大异其趣。所以庄子会梦到蝴蝶,所以李白会说,我见青山多妩媚,料青山见我应如是,这个“料”字很有玄机。
倪裳表示部分认同:首先,这话不是李白说的,是辛弃疾的词儿,不要误你老婆,李白的是“相看两不厌,唯有敬亭山”;其次,你看我妩媚,那是必须的,我看你,呵呵。
即便探求局部真相,蒲宁的模型推演也失灵,基于动机揣测和有限证据的唯实论,令他深陷迷局。比如现在,他瘫坐在鸟巢天台,灌了几口茶,喷了几口烟,暮色中一脸迷茫:我怎么把自己搞虚脱了,早先是想干嘛来着?呃,不就想喝点水嘛。
是的,午睡起来,去餐厅沏茶,听小青在厨房唧哝,满是幽怨。
年后从乡下回到家,入屋先看鱼缸,还好,缸里诸位依然念旧,踊跃欢迎。再打... -->>
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