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高阳氏颛顼帝生于若水,生活在穷桑。她根据年兽的神话修改了历法,创造了历法,有此产生颛顼历,规定一年分为春夏秋冬四季。这一功德引起了神农氏的注意。
于是神农氏为了甄选继承人,派她去蚩尤九黎族处理政事。
在蚩尤去梧桐山凤皇宫之后,九黎族少了这位战神兵主的领导,逐渐开始产生了一些信仰上的偏差,由于蚩尤一再强调巫族不能专注于修炼肉身,也要善于锻炼精神和灵魂。于是她们就开始走向了极端,崇尚鬼神而废弃人事,一切都靠占卜来决定,百姓家家都有人当巫史搞占卜,人们不再诚敬地祭祀上天,也不安心于农业生产。
颛顼为解决这问题,决定改革宗教,亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗,为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天,以和洽神灵。任命北正黎负责民政,以抚慰万民,劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产,鼓励人们开垦田地。禁绝民间以占卜通人神的活动,使社会恢复正常秩序。
神农氏见颛顼处理的还算不错,加上自己成道在即,就将一些科学上的基础传给了颛顼,让她接任人族共主这个位置。
颛顼在位七十八年,她修炼资质不算极高,虽然列为五帝,但即便是在功德气运的帮助下也只修炼到了金仙境界。最终被天皇氏派太白金星请到了天宫仙山封为高王爷。
颛顼临走之前,传位给了自己的侄子姬俊,即帝喾。帝喾继位之后,广施予恩泽于众人,却不及其自身,她耳聪目明,可以了解远处的情况,可以洞察细微的事理,她顺应上天的意旨,了解下民之所急,仁德而且威严,温和而且守信,修养自身,天下归服。
帝喾在位时主要有两大功绩。
一个是迁都于亳,民生上使得人民免于洪水之患。毫乃是妖族犬戎一族的领地,洪水肆虐,帝喾便凭借大祭司找到了一个暂时不会受到洪水波及的地方,这个地方便是毫。帝喾带领人族打败了犬戎一族,然后将都城从轩辕城迁到了毫都。
另一个则是订立节气,在帝喾以前,虽有颛顼设置历法,定下了一年四季的概念,但只是日出而作,日落而息,从事农艺畜牧没有一个科学的时辰顺序,严重制约了农业发展和人们生活质量的提高。因此,帝喾便根据神农氏留下的科学探索天象,物候变化规律,划分四时节令,指导人们按照节令从事农畜活动,极大地促进了社会生产力的发展。使华夏农业出现一次伟大的革命,农耕文明走进了一个崭新的时代。
帝喾在位也有七十年之久,传位给了陶唐氏。即唐尧。
……
……
唐尧在位的时候,洪水又再度肆虐,为了躲避洪水,唐尧建唐国初都太原,后设都城平阳。
尧执政初期,还没有基本的国家制度,国家只是部落联合体,非常松散,不利于国家的统一管理,所以在尧积累了一定的施政经验后,开始建立国家政治制度,其中很重要的一条就是按各种政务任命官员,在这是人族历史上第一次建立较为系统的政治制度,为一个系统国家的产生奠定了基础。
尧当政后生活非常俭朴,住茅草屋,喝野菜汤,穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见,在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”,谁要是对她或国家提什么意见或建议,随时可以击打这面鼓,尧听到鼓声,立刻接见,认真听取来人的意见。为方便民众找到朝廷,她还让人在交通要道设立“诽谤之木”,即埋上一根木柱,木柱旁有人看守,民众有意见,可以向看守人陈述,如来人愿去朝廷,看守人会给予指引。由于能及时听到民众的意见,尧对百姓的疾苦就非常了解。
唐尧野心很大,一心想要创造出跟三皇一样的功绩,被世人所铭记。
然而,在她继位的时候,人族已经发展到了一个瓶颈之处。尧自身的能力无法令人族产生一个飞跃。于是,尧想到了洪水。
自从不周山天柱折断之后,天河玄水就在洪荒肆虐,经历了这么多年,洪水已经泛滥成灾,成为了一个非常棘手的问题。而随着人族的发展,人族也不能像以前那样总是对洪水进行躲藏规避。
渐渐地,洪水成了人族众人的一块心病。
尧继位之后,思绪着若是能够解决洪水之患。那么,她的功绩便必然能比得上三皇。
但是,尧自己却无从动手,再加上人族共主这个位置需要处理的事务繁杂。于是尧便征询四方诸侯之长的意见,问谁可以治理水患,四方诸侯推荐了鲧。尧觉得鲧这个人靠不住,经常违抗命令,还危害本族的利益,不适宜承担这项重要的工作。但是四方诸侯之长却坚持要让鲧试一试,于是尧任命鲧去治理水患。鲧治水九年,不但毫无功绩,而且致使人族死伤惨重。
不过尧虽然治水无功,但在人族的发展中还是取得了很大的功绩的,再加上她治水也是出于好意。于是众人也没有责罚她。
尧在位七十年,感觉到有必要选择继任者。当时有人建议她传位给自己的女儿,但尧却认为自己的女儿丹朱凶顽不可用,因此与四方诸侯之长商议,请四方诸侯之长推荐人选。四方诸侯之长推荐了舜,说这个人很有孝行,家庭关系处理得十分妥善,并且能感化家人,使她们改恶从善。不过由于鲧的例子,尧还是决定先考察一番,然后再行决定。
尧把自己的两个女儿娥皇女英嫁给了舜,从两个女儿那里考察她的德行,看她是否能理好家政。
舜和娥皇女英住在沩水河边,依礼而行事,二女都对舜十分倾心,恪守妇道。尧又派舜负责推行德教,舜便教导臣民以美德指导自己的行为,臣民都乐意听从她的教诲,普遍依照德行行事。尧又让舜总管百官,处理政务,百官都服从舜的指挥,百事振兴,无一荒废,并且显得特别井井有条,毫不紊乱。尧还让舜在明堂的四门,负责接待四方前来朝见的诸侯。舜和诸侯们相处很好,也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客,都很敬重她。最后,尧让舜独自去山麓的... -->>
高阳氏颛顼帝生于若水,生活在穷桑。她根据年兽的神话修改了历法,创造了历法,有此产生颛顼历,规定一年分为春夏秋冬四季。这一功德引起了神农氏的注意。
于是神农氏为了甄选继承人,派她去蚩尤九黎族处理政事。
在蚩尤去梧桐山凤皇宫之后,九黎族少了这位战神兵主的领导,逐渐开始产生了一些信仰上的偏差,由于蚩尤一再强调巫族不能专注于修炼肉身,也要善于锻炼精神和灵魂。于是她们就开始走向了极端,崇尚鬼神而废弃人事,一切都靠占卜来决定,百姓家家都有人当巫史搞占卜,人们不再诚敬地祭祀上天,也不安心于农业生产。
颛顼为解决这问题,决定改革宗教,亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗,为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天,以和洽神灵。任命北正黎负责民政,以抚慰万民,劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产,鼓励人们开垦田地。禁绝民间以占卜通人神的活动,使社会恢复正常秩序。
神农氏见颛顼处理的还算不错,加上自己成道在即,就将一些科学上的基础传给了颛顼,让她接任人族共主这个位置。
颛顼在位七十八年,她修炼资质不算极高,虽然列为五帝,但即便是在功德气运的帮助下也只修炼到了金仙境界。最终被天皇氏派太白金星请到了天宫仙山封为高王爷。
颛顼临走之前,传位给了自己的侄子姬俊,即帝喾。帝喾继位之后,广施予恩泽于众人,却不及其自身,她耳聪目明,可以了解远处的情况,可以洞察细微的事理,她顺应上天的意旨,了解下民之所急,仁德而且威严,温和而且守信,修养自身,天下归服。
帝喾在位时主要有两大功绩。
一个是迁都于亳,民生上使得人民免于洪水之患。毫乃是妖族犬戎一族的领地,洪水肆虐,帝喾便凭借大祭司找到了一个暂时不会受到洪水波及的地方,这个地方便是毫。帝喾带领人族打败了犬戎一族,然后将都城从轩辕城迁到了毫都。
另一个则是订立节气,在帝喾以前,虽有颛顼设置历法,定下了一年四季的概念,但只是日出而作,日落而息,从事农艺畜牧没有一个科学的时辰顺序,严重制约了农业发展和人们生活质量的提高。因此,帝喾便根据神农氏留下的科学探索天象,物候变化规律,划分四时节令,指导人们按照节令从事农畜活动,极大地促进了社会生产力的发展。使华夏农业出现一次伟大的革命,农耕文明走进了一个崭新的时代。
帝喾在位也有七十年之久,传位给了陶唐氏。即唐尧。
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唐尧在位的时候,洪水又再度肆虐,为了躲避洪水,唐尧建唐国初都太原,后设都城平阳。
尧执政初期,还没有基本的国家制度,国家只是部落联合体,非常松散,不利于国家的统一管理,所以在尧积累了一定的施政经验后,开始建立国家政治制度,其中很重要的一条就是按各种政务任命官员,在这是人族历史上第一次建立较为系统的政治制度,为一个系统国家的产生奠定了基础。
尧当政后生活非常俭朴,住茅草屋,喝野菜汤,穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见,在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”,谁要是对她或国家提什么意见或建议,随时可以击打这面鼓,尧听到鼓声,立刻接见,认真听取来人的意见。为方便民众找到朝廷,她还让人在交通要道设立“诽谤之木”,即埋上一根木柱,木柱旁有人看守,民众有意见,可以向看守人陈述,如来人愿去朝廷,看守人会给予指引。由于能及时听到民众的意见,尧对百姓的疾苦就非常了解。
唐尧野心很大,一心想要创造出跟三皇一样的功绩,被世人所铭记。
然而,在她继位的时候,人族已经发展到了一个瓶颈之处。尧自身的能力无法令人族产生一个飞跃。于是,尧想到了洪水。
自从不周山天柱折断之后,天河玄水就在洪荒肆虐,经历了这么多年,洪水已经泛滥成灾,成为了一个非常棘手的问题。而随着人族的发展,人族也不能像以前那样总是对洪水进行躲藏规避。
渐渐地,洪水成了人族众人的一块心病。
尧继位之后,思绪着若是能够解决洪水之患。那么,她的功绩便必然能比得上三皇。
但是,尧自己却无从动手,再加上人族共主这个位置需要处理的事务繁杂。于是尧便征询四方诸侯之长的意见,问谁可以治理水患,四方诸侯推荐了鲧。尧觉得鲧这个人靠不住,经常违抗命令,还危害本族的利益,不适宜承担这项重要的工作。但是四方诸侯之长却坚持要让鲧试一试,于是尧任命鲧去治理水患。鲧治水九年,不但毫无功绩,而且致使人族死伤惨重。
不过尧虽然治水无功,但在人族的发展中还是取得了很大的功绩的,再加上她治水也是出于好意。于是众人也没有责罚她。
尧在位七十年,感觉到有必要选择继任者。当时有人建议她传位给自己的女儿,但尧却认为自己的女儿丹朱凶顽不可用,因此与四方诸侯之长商议,请四方诸侯之长推荐人选。四方诸侯之长推荐了舜,说这个人很有孝行,家庭关系处理得十分妥善,并且能感化家人,使她们改恶从善。不过由于鲧的例子,尧还是决定先考察一番,然后再行决定。
尧把自己的两个女儿娥皇女英嫁给了舜,从两个女儿那里考察她的德行,看她是否能理好家政。
舜和娥皇女英住在沩水河边,依礼而行事,二女都对舜十分倾心,恪守妇道。尧又派舜负责推行德教,舜便教导臣民以美德指导自己的行为,臣民都乐意听从她的教诲,普遍依照德行行事。尧又让舜总管百官,处理政务,百官都服从舜的指挥,百事振兴,无一荒废,并且显得特别井井有条,毫不紊乱。尧还让舜在明堂的四门,负责接待四方前来朝见的诸侯。舜和诸侯们相处很好,也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客,都很敬重她。最后,尧让舜独自去山麓的... -->>
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