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影响到它，反而会让它更加疯狂。
就在这时候辉伯口中喊着的舌雷终于吐出：“放肆。”
进士一言，舌绽春雷，到了三品进士以上，舌战春雷中已经隐含天地正气，这是成就翰林，蕴生水威与唇枪舌剑的根本，翰林之后，就有天地正气随身。
一道水桶粗细的大雷凭空而生，包括犬妖将在内，所有人的动作都凝固了一瞬，下一刻，大雷在犬妖将颈间那道伤口上炸开，妖血横飞，犬妖将呜咽一声倒了下去。
季子文眼中闪过一道精光，心中有了想法，但是耳边却同时传来两道舌绽春雷的声音，是韩峰和辉伯。
韩峰高呼：“趁此机会，大家速速退走。”
“我等掩护。”辉伯如此回应，护着付鳌等一百悍卒冲击妖族队伍。
人族进士能力有限，无法影响到大局，但是他们确实整个人族的中坚力量，在这种战争双方人数之和不足一千，又没有太强力量存在的战场上起着决定性的关键作用。
但是季子文和两人的想法却不一样，这里只有一头犬妖将，而人族有两位进士，辉伯实力未损，韩峰虽然因为写了壮行诗导致才气消耗过巨，但是还有一道舌绽春雷之力，两人联手，想要击杀此刻已经受伤的犬妖将不是没有可能的事情。
只要杀了这头犬妖将，身下的两头妖司和近两百妖民妖兵不过是散兵游勇，没有丝毫章法，在无妨统一的情况下，人族能够很轻易的战胜他们。
季子文心中掠过很多想法，这时候能看到这一点还是多亏方才诵读的那篇《孙子·军争》，其中“以患为利，以迂为直。”就是在教人明白什么时候对自己有利，什么时候对自己有害。
很多时候表面看起来是好事的事情，可能是坏事，表面看起来的坏事，却有可能变成好事，这就是所谓“以患为利，以迂为直。”
只要能看透生层次的“患利”、“迂直”、“好坏”就能明白什么时候该进攻，什么时候该后退，这就是军争之法，也就是时机的把握，如果能做好这一点，那就是至胜的关键。
季子文以前没有读过兵书，但是刚才诵读的《军争》篇还烙印在心底，正常情况下，这种领悟只是暂时的，只要过两到三天，季子文就会忘掉对《军争》篇的所有领悟，但是此刻看明白了局势之后，他对军争篇的依旧有了属于自己的领悟，在如何也不会忘记了。
还有更重要的一点，那就是如果他此时能将自己的领悟付诸实践，两相对比之下，他对《军争》篇的领悟可能会达到“明晰”甚至的程度。
只要他晋升进士文位，建筑稳点，这篇《军争》就会出现在他文殿之中，在圣道大陆，阅读众圣经典分为四个步骤，分别是“明晰”、“入微”、“注解”、“取理”。
“明晰”是第一境，进士之后只要认真研读，透彻经典之理，就能达到，但是将这些道理融入自身日常生活以到“入微”二境就很困难，大学士以下很难做到，而想要“注解”众圣经典，至少要有大学士文位。
从中得到新的道理，那只有众圣才能做到。（未完待续）
影响到它，反而会让它更加疯狂。
就在这时候辉伯口中喊着的舌雷终于吐出：“放肆。”
进士一言，舌绽春雷，到了三品进士以上，舌战春雷中已经隐含天地正气，这是成就翰林，蕴生水威与唇枪舌剑的根本，翰林之后，就有天地正气随身。
一道水桶粗细的大雷凭空而生，包括犬妖将在内，所有人的动作都凝固了一瞬，下一刻，大雷在犬妖将颈间那道伤口上炸开，妖血横飞，犬妖将呜咽一声倒了下去。
季子文眼中闪过一道精光，心中有了想法，但是耳边却同时传来两道舌绽春雷的声音，是韩峰和辉伯。
韩峰高呼：“趁此机会，大家速速退走。”
“我等掩护。”辉伯如此回应，护着付鳌等一百悍卒冲击妖族队伍。
人族进士能力有限，无法影响到大局，但是他们确实整个人族的中坚力量，在这种战争双方人数之和不足一千，又没有太强力量存在的战场上起着决定性的关键作用。
但是季子文和两人的想法却不一样，这里只有一头犬妖将，而人族有两位进士，辉伯实力未损，韩峰虽然因为写了壮行诗导致才气消耗过巨，但是还有一道舌绽春雷之力，两人联手，想要击杀此刻已经受伤的犬妖将不是没有可能的事情。
只要杀了这头犬妖将，身下的两头妖司和近两百妖民妖兵不过是散兵游勇，没有丝毫章法，在无妨统一的情况下，人族能够很轻易的战胜他们。
季子文心中掠过很多想法，这时候能看到这一点还是多亏方才诵读的那篇《孙子·军争》，其中“以患为利，以迂为直。”就是在教人明白什么时候对自己有利，什么时候对自己有害。
很多时候表面看起来是好事的事情，可能是坏事，表面看起来的坏事，却有可能变成好事，这就是所谓“以患为利，以迂为直。”
只要能看透生层次的“患利”、“迂直”、“好坏”就能明白什么时候该进攻，什么时候该后退，这就是军争之法，也就是时机的把握，如果能做好这一点，那就是至胜的关键。
季子文以前没有读过兵书，但是刚才诵读的《军争》篇还烙印在心底，正常情况下，这种领悟只是暂时的，只要过两到三天，季子文就会忘掉对《军争》篇的所有领悟，但是此刻看明白了局势之后，他对军争篇的依旧有了属于自己的领悟，在如何也不会忘记了。
还有更重要的一点，那就是如果他此时能将自己的领悟付诸实践，两相对比之下，他对《军争》篇的领悟可能会达到“明晰”甚至的程度。
只要他晋升进士文位，建筑稳点，这篇《军争》就会出现在他文殿之中，在圣道大陆，阅读众圣经典分为四个步骤，分别是“明晰”、“入微”、“注解”、“取理”。
“明晰”是第一境，进士之后只要认真研读，透彻经典之理，就能达到，但是将这些道理融入自身日常生活以到“入微”二境就很困难，大学士以下很难做到，而想要“注解”众圣经典，至少要有大学士文位。
从中得到新的道理，那只有众圣才能做到。（未完待续）