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三纯贞嬷嬷 (1/2)

雨果 / 著投票加入书签

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    大致过了一刻钟。院长走回来，去坐在椅子上。

    那两个对话的人仿佛各有所思。我们把他们的谈话尽量逐字逐句地记录下来。

    “割爷？”

    “崇高的嬷嬷？”

    “您见过圣坛吧？”

    “做弥撒和日课时我在那里有间小隔扇。”

    “您到唱诗台里去工作过吧？”

    “去过两三次。”

    “现在我们要起一块石头。”

    “重吗？”

    “祭台旁边那块铺地的石板。”

    “盖地窖的那块石板吗？”

    “对。”

    “在这种情况下，最好是有两个男人。”

    “登天嬷嬷会来帮助您，她和男人一样结实。”

    “一个女人从来也顶不了一个男人。”

    “我们只有一个女人来帮您忙。各尽所能。马比容神甫根据圣伯尔纳的遗教写了四百十七篇论文，梅尔洛纽斯奥尔斯修斯只写了三百六十七篇，我绝不至于因此就轻视梅尔洛纽斯奥尔斯修斯。”

    “我也不至于。”

    “可贵的是各尽自己的力量来工作。一座修院并不是一个工场。”

    “一个女人也并不是一个男人。我那兄弟的气力才大呢！”

    “您还得准备好一根撬棍。”

    “象那样的门也只能用那样的钥匙。”

    “石板上有个铁环。”

    “我把撬棍套进去。”

    “而且那石板是会转动的。”

    “那就好了，崇高的嬷嬷。我一定能开那地窖。”

    “还会有四个唱诗嬷嬷来参加你们的工作。”

    “地窖开了以后呢？”

    “再盖上。”

    “就这样吗？”

    “不。”

    “请您指示我得怎么办，崇高的嬷嬷。”

    “割爷，我们认为您是信得过的。”

    “我在这儿原该是有活就干的。”

    “而且您什么都不要说出去。”

    “是，崇高的嬷嬷。”

    “开了地窖以后”

    “我再盖上。”

    “可是在这以前”

    “得怎样呢，崇高的嬷嬷？”

    “得把件东西抬下去。”

    说到此，大家都沉寂下来了。院长好象在踌躇不决，她伸出下唇，噘了一下嘴之后就打破了沉默：“割爷？”

    “崇高的嬷嬷？”

    “您知道今天早晨有位嬷嬷死了。

    “我不知道。”

    “难道您没有听见敲钟？”

    “在园子底里什么也听不见。”

    “真的吗？”

    “叫我的钟，我也听不大清楚。”

    “她是在天蒙蒙亮的时候死的。”

    “而且，今天早上的风不是向我那边吹的。”

    “是那位受难嬷嬷。一个有福的人。”

    院长停住不说了，只见她的嘴唇频频启闭，仿佛是在默念什么经文，接着她又说：“三年前，有个冉森派1的教徒，叫贝都纳夫人的，她只因见到受难嬷嬷做祷告，便皈依了正教。”

    <font style="font-size: 9pt">1冉森派是十七世纪荷兰天主教反正统派的一支，被罗马教皇英诺森十世斥为异端，下谕禁绝，但各国仍有不少人信从。</font>

    “可不是，我现在听见报丧钟了，崇高的嬷嬷。”

    “嬷嬷们已把她抬到礼拜堂里的太平间里了。”

    “我知道。”

    “除了您，任何男人都不许也不该进那间屋子的。您得好好留意照顾。那才会出笑话呢，假如在女人的太平间里发现一个男人！”

    “出出进进！”

    “嗯？”

    “出出进进！”

    “您说什么？”

    “我说出出进进。”

    “出出进进干什么？”

    “崇高的嬷嬷，我没说出出进进干什么，我说的是出出进进。”

    “我听不懂您的话。您为什么要说出出进进呢？”

    “跟着您说的，崇高的嬷嬷。”

    “可是我并没有说出出进进。”

    “您没有说，可是我是跟着您说的。”

    正在这时，钟报九点。

    “在早晨九点钟和每点钟，愿祭合上最崇高的圣体受到赞叹和崇拜。”院长说。

    “阿们。”割风说。

    那口钟敲得正凑巧。它一下打断了关于出出进进的争执。

    如果没有它，院长和割风就很可能一辈子也纠缠不清。

    割风擦了擦额头。

    院长重新默念了一小段，也许是神圣的祈祷，继又提高嗓子说：“受难嬷嬷生前劝化了许多人，她死后还要显圣。”

    “她一定会显圣的！”割风一面说，一面挪动他的腿，免得后来站不稳。

    “割爷，修院通过受难嬷嬷，受到了神的恩宠。当然，并不是每个人都能象贝律尔红衣主教那样，一面念弥撒经，一面断气，在魂归天主时口中还念着‘因此我作此贡献。’不过，受难嬷嬷尽管没有得到那样大的幸福，她的死却也是非常可贵的。直到最后一刻，她的神智还是清楚的。她和我们谈话，随后又和天使们谈话。她把她最后的遗言留给了我们。要是您平日更心诚一些，要是您能待在她的静室里，她只消摸摸您的腿，您的病就好了。她脸上一直带着笑容。大家感到她在天主的心里复活了。在她的死里我们到了天国。”

    割风以为那是一段经文的结尾。

    “阿们。”他说。

    “割爷，我们应当满足死者的愿望。”

    院长已经拨动了几粒念珠，割风却不开口。她接着说：“为了这个问题，我请教过好几位忠于我们救世主的教士，他们全在宗教人事部门担任职务，而且还都是有辉煌成绩的。”

    “崇高的嬷嬷，从这儿听那报丧钟比在园子里清楚多了。”

    “而且，死者不是一个女人，这是位圣女。”

    “就和您一样，崇高的嬷嬷。”

    “她在她的棺材里睡了二十年，那是我们的圣父庇护七世特别恩准的。”

    “就是替皇替波拿巴加冕的那位。”

    对象割风那样一个精明的人来说，他这次的回忆是不合时宜的。幸而那位院长，一心想她的事，没有听见。她继续说：“割爷？”

    “崇高的嬷嬷？”

    “圣迪奥多尔，卡巴多斯的大主教，曾经嘱咐人家在他的墓上只刻这么一个字：acarus，意思是疥虫，后来就是那么办的。这是真事吗？”

    “是真的，崇高的嬷嬷。”

    “那位幸福的梅佐加纳，亚基拉修院院长，要人把他埋在绞刑架下面，后来也照办了。”

    “确是那样办的。”

    “圣泰朗斯，台伯河入海处港口的主教，要人家把插在弑君犯坟上的那种标志，刻在他的墓石上，希望过路的人都对他的坟吐唾沫。那也是照办了的，死者的遗命，必须遵守。”

    “但愿如此。”

    “伯尔纳吉端尼出生在法国蜜蜂岩附近，在西班牙图依当主教，可是他的遗体，尽管卡斯蒂利亚国王不许，但仍按他本人的遗命运回到里摩日1的多明我教堂。我们能说这不对吗？”

    <font style="font-size: 9pt">1里摩日（li摸ges），法国中部的一个城市。</font>

    “千万不能，崇高的嬷嬷。”

    “这件事是由普朗达维德拉弗斯证实了的。”

    几粒念珠又悄悄地滑了过去，院长接着又说：“割爷，我们要把受难嬷嬷装殓在她已经睡了二十年的那口棺材里。”

    “那是应当的。”

    “那是睡眠的继续。”

    “那么，我得把她钉在那棺材里吗？”

    “对。”

    “还有殡仪馆的那口棺材，我们就把它放在一边吗？”

    “一点不错。”

    “我总依照极崇高的修院的命令行事。”

    “那四个唱诗嬷嬷会来帮您忙的。”

    “为了钉棺材吗？用不着她们帮忙。”

    “不是。帮您把棺材抬下去。”

    “抬到哪儿？”

    “地窖里。”

    “什么地窖？”

    “祭台下面。”

    割风跳了起来。

    “祭台下面的地窖！”

    “祭台下面的地窖。”

    “可是”

    “您带一根铁杠来。”

    “行，可是”

    “您用铁杠套在那铁环里，把石板旋开来。”

    “可是”

    “必须服从死者的意旨。葬在圣坛祭台下的地窖里，不沾俗人的泥土，死了还留在她生前祈祷的地方，这便是受难嬷嬷临终时的宏愿。她对我们提出了那样的要求，就是说，发出了那样的命令。”

    “这是被禁止的。”

    “人禁止，天主命令。”

    “万一被人家知道了呢？”

    “我们信得过您。”

    “呵，我，我是您墙上的一块石头。”

    “院务会议已经召开过了。我刚才还和参议嬷嬷们商议过，她们还在开会，她们已经作了决议，依照受难嬷嬷的遗言，把她装殓在她的棺材里，埋在我们的祭台下面。您想想，割爷，这里会不会出现奇迹！对这修院来说，那是多么大的神恩！奇迹总是出现在坟墓里的。”

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