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罗浮二山冈峦葱蔚，赵师雄得遇仙妹，至今传为美谈，即其地也。中有一村，名曰梅村，盖因梅氏居址得名。后梅氏支派，或泠宅于西湖，或聚族于庾岭，此处瓣香仅留一线。有雪香生者，梅家之公子也。名如玉，字雪香，性情恬雅，繁华不竞，人因呼为“酸子”嗜书籍，尤好吟咏。有书室号“索笑斋”自题其额曰“疏影横斜处”又题对联云：
看十月先开待吹出笛声三弄
问几生修到好锄来月影一帘
雪香寝食其中，绝不稍千俗务。
父癯翁见其必迹双清，才华魁世；已知克继家声，不畏摧折，遂有归隐之思。谓夫人冷氏曰：“余欲至西泠一游，家事可听儿发落，余明朝即行也。”冷氏曰：“仆从可带几人。”癯翁曰：“不用仆从。”冷氏曰：“行李何人担负？”癯翁曰：“到处纸帐皆可栖迟，何用行李。夫人勿忧。”冷氏曰：“此行何日返棹？”癯翁曰：“经年累月不能定期。”冷氏曰：“吾儿与松、竹二子，谊同兄弟。明早请来作别，亦可托以家事。”癯翁曰：“松挺英姿，竹标劲节。自是吾去后，家事彼必关切，何须召彼，多此一番周旋。”乃命童儿鹤奴，到索笑斋召雪香至。冷氏曰：“尔父欲只身游西泠，归期又经难定，我实放心不下。尔意若何？”雪香曰：“爹爹年过花甲，只宜仗履优游，何必作此远行？”癯翁曰：“吾生平未尝株守家园，此行何独阻我？”雪香曰：“一路风尘，恐难禁受”癯翁曰：“吾不畏雪霜，哪怕风尘。”雪香曰：“爹爹于老气衰，今非昔比。”癯翁曰：“汝恐我零落他乡乎？十年前遇一方士，赠我寒消九九图，谓八十一岁后，方成朽木枯根。以今计之，尚可迎岁廿年，尔不必忧。”雪香曰：“虽则如此，必须仆辈同行。”癯翁曰：“吾意已决，不必多言。”冷氏及雪香又多方劝阻，癯翁蒂固难摇，决意只身独往。雪香不敢再劝，乃曰：“爹爹远行，何以教诲孩儿？”癯翁曰：“别无所嘱，但望汝立品耳。吾先人世守清贫，不与尘俗为伍。故高人逸士，往往结为良朋，如林和靖、何水部、张功甫等，不一而足。近来二十四番风气，种种不同，大抵春风买笑、秋水伤情。在汝宜栽培根抵，不为动摇，庶乎奕叶，弗替家声。汝其勖之，勿忘训戒。”雪香曰：“谨受教。”时漏下二更，各自就寝。
次日早餐后，癯翁与冷氏话别出门。雪香送至折柳桥边，癯翁遂飘然〔而〕去。雪香凝望久之，怅然而返。行至长青岭头，遇松、竹二子于清泉翠径之旁。松名风，字翠涛，为人气节轮-，襟怀磊落。尤喜当风披襟长啸，且猛而多力，矫若游龙。重友谊，为人谋事，每一木独支，真天下有心人也。竹名筠，字-谷，性情潇洒，风骨干霄，节真心虚，长于音律，真不愧为佳士。二生与雪香臭味相同，订为契友。是日松抚清泉，竹立翠径，正欲偕至雪香家，共谈风月佳趣，不意相逢道左。松、竹笑迎曰：“梅酸子适从何来？”雪香告以癯翁游西泠之故。松曰：“何不遣人召我与竹兄，共唱渭城？殊深怅怅。”雪香邀二人来家，竹曰：“邂逅相遇，与子偕臧。”遂同到索笑斋，分宾主坐。雪香命童儿鹤奴烹茶。松曰：“茶品不一，若红梅，若素梅，是雪香老弟家园风味，究之咀嚼，绝无佳处。”雪香曰：“我家红梅、素梅，风味固不佳，但较翠涛兄家松萝何如？”松曰：“松萝如布帛粟菽，淡而不厌，何可轻视耶？”竹曰：“翠涛、雪香不必争论，吾当向陆羽老子辨其位置，俟异日告君等以优劣之殊。”松与梅俱颐解。雪香指竹曰：“何可一日无此君。”松笑曰：“若非-谷老弟妙语诙谐，怎能索得酸子一笑。”雪香曰：“昔日包公一笑，人比黄河清，盖不苟笑故也。翠涛乃以不笑嗤我，不亦左乎？-谷你说说看。”竹曰：“不笑固可佳，但我有一事为你愁。”雪香曰：“愁着何事？”竹曰：“愁明日兰家娘子，恨你闺房之中绝少风情。”松大笑曰：“-谷老弟的是可人，但兰家自徙居郑州原籍之后，十余载不通音问，恐兰家娘子在幽谷中已被他人折去，不复为雪香有也。”二人拍掌大笑，雪香亦莞然。竹曰：“雪香年近弱冠，宜谐琴瑟，而令岳家自徙去后，不知何故，竟无音耗。癯翁老怕性疏放，日穷山水之游，并不一字问讯，真似人间天上，隔绝霄壤。日复一日，难免冰泮梅标之叹。俟老伯西泠回，我当为雪香言及此事，央媒妁至郑州，共定星期，雪香得早遂桃夭，岂不是好？”松曰：“-谷此言是也，为朋友理合于此尽心。我见世俗之人，每每里巷徵迷饮食游戏，非不热闹；至若朋友之事，漠不关心。古人所谓面朋面友，比比皆是，最足令人生厌。我虽不才，颇慷慨激烈，遇有朋友之事，虽不相涉，必横枝儿着紧，决不杨柳随风，毫不为人支持也。”雪香曰：“世上更有一种趋炎附势之人，当其人有声有势，则胁肩谄笑，交之唯恐不深。有时进腴词以悦其心，有时效小忠以固其宠。及其人声势一去，则反眼若不相识。甚至其势穷时迫，欲为将伯之呼，彼且袖手旁观，绝不为援。或有所求，转加恼恨，继则凌辱呵骂，在所不免。此等人视面朋面友，更属龌龊。自我看来，处世缔交之道，宜忘情于繁华之中，绝无俗态；共扶持于风雪之内，时见素心。庶科君子之交谈以成，不若小人之交甘以坏也。”竹曰：“雪香你所说胁肩谄笑，其人固属可鄙，然亦由与之交者喜奉承耳。平居妄自尊大，于劝善规过之人，绝不相与。于是心藏叵测者，进所可亦可，所否亦否，曲意承顺，大而望其提拔，小而贪其饮食。比匪之伤所由不免。我谓为人处世，节不可不贞，心不可不虚，庶可受良朋诤友之益，彼胁肩谄笑者，何得乘隙而进哉？”松曰：“-谷老弟所说，归重立身，诚为不利之论。此即孟夫子所云‘端人取友必端’之意，我辈当见诸躬行，不徒托之空言也。”雪香曰：“畅快，畅快。”三人复促膝谈心，尽欢而散——
罗浮二山冈峦葱蔚，赵师雄得遇仙妹，至今传为美谈，即其地也。中有一村，名曰梅村，盖因梅氏居址得名。后梅氏支派，或泠宅于西湖，或聚族于庾岭，此处瓣香仅留一线。有雪香生者，梅家之公子也。名如玉，字雪香，性情恬雅，繁华不竞，人因呼为“酸子”嗜书籍，尤好吟咏。有书室号“索笑斋”自题其额曰“疏影横斜处”又题对联云：
看十月先开待吹出笛声三弄
问几生修到好锄来月影一帘
雪香寝食其中，绝不稍千俗务。
父癯翁见其必迹双清，才华魁世；已知克继家声，不畏摧折，遂有归隐之思。谓夫人冷氏曰：“余欲至西泠一游，家事可听儿发落，余明朝即行也。”冷氏曰：“仆从可带几人。”癯翁曰：“不用仆从。”冷氏曰：“行李何人担负？”癯翁曰：“到处纸帐皆可栖迟，何用行李。夫人勿忧。”冷氏曰：“此行何日返棹？”癯翁曰：“经年累月不能定期。”冷氏曰：“吾儿与松、竹二子，谊同兄弟。明早请来作别，亦可托以家事。”癯翁曰：“松挺英姿，竹标劲节。自是吾去后，家事彼必关切，何须召彼，多此一番周旋。”乃命童儿鹤奴，到索笑斋召雪香至。冷氏曰：“尔父欲只身游西泠，归期又经难定，我实放心不下。尔意若何？”雪香曰：“爹爹年过花甲，只宜仗履优游，何必作此远行？”癯翁曰：“吾生平未尝株守家园，此行何独阻我？”雪香曰：“一路风尘，恐难禁受”癯翁曰：“吾不畏雪霜，哪怕风尘。”雪香曰：“爹爹于老气衰，今非昔比。”癯翁曰：“汝恐我零落他乡乎？十年前遇一方士，赠我寒消九九图，谓八十一岁后，方成朽木枯根。以今计之，尚可迎岁廿年，尔不必忧。”雪香曰：“虽则如此，必须仆辈同行。”癯翁曰：“吾意已决，不必多言。”冷氏及雪香又多方劝阻，癯翁蒂固难摇，决意只身独往。雪香不敢再劝，乃曰：“爹爹远行，何以教诲孩儿？”癯翁曰：“别无所嘱，但望汝立品耳。吾先人世守清贫，不与尘俗为伍。故高人逸士，往往结为良朋，如林和靖、何水部、张功甫等，不一而足。近来二十四番风气，种种不同，大抵春风买笑、秋水伤情。在汝宜栽培根抵，不为动摇，庶乎奕叶，弗替家声。汝其勖之，勿忘训戒。”雪香曰：“谨受教。”时漏下二更，各自就寝。
次日早餐后，癯翁与冷氏话别出门。雪香送至折柳桥边，癯翁遂飘然〔而〕去。雪香凝望久之，怅然而返。行至长青岭头，遇松、竹二子于清泉翠径之旁。松名风，字翠涛，为人气节轮-，襟怀磊落。尤喜当风披襟长啸，且猛而多力，矫若游龙。重友谊，为人谋事，每一木独支，真天下有心人也。竹名筠，字-谷，性情潇洒，风骨干霄，节真心虚，长于音律，真不愧为佳士。二生与雪香臭味相同，订为契友。是日松抚清泉，竹立翠径，正欲偕至雪香家，共谈风月佳趣，不意相逢道左。松、竹笑迎曰：“梅酸子适从何来？”雪香告以癯翁游西泠之故。松曰：“何不遣人召我与竹兄，共唱渭城？殊深怅怅。”雪香邀二人来家，竹曰：“邂逅相遇，与子偕臧。”遂同到索笑斋，分宾主坐。雪香命童儿鹤奴烹茶。松曰：“茶品不一，若红梅，若素梅，是雪香老弟家园风味，究之咀嚼，绝无佳处。”雪香曰：“我家红梅、素梅，风味固不佳，但较翠涛兄家松萝何如？”松曰：“松萝如布帛粟菽，淡而不厌，何可轻视耶？”竹曰：“翠涛、雪香不必争论，吾当向陆羽老子辨其位置，俟异日告君等以优劣之殊。”松与梅俱颐解。雪香指竹曰：“何可一日无此君。”松笑曰：“若非-谷老弟妙语诙谐，怎能索得酸子一笑。”雪香曰：“昔日包公一笑，人比黄河清，盖不苟笑故也。翠涛乃以不笑嗤我，不亦左乎？-谷你说说看。”竹曰：“不笑固可佳，但我有一事为你愁。”雪香曰：“愁着何事？”竹曰：“愁明日兰家娘子，恨你闺房之中绝少风情。”松大笑曰：“-谷老弟的是可人，但兰家自徙居郑州原籍之后，十余载不通音问，恐兰家娘子在幽谷中已被他人折去，不复为雪香有也。”二人拍掌大笑，雪香亦莞然。竹曰：“雪香年近弱冠，宜谐琴瑟，而令岳家自徙去后，不知何故，竟无音耗。癯翁老怕性疏放，日穷山水之游，并不一字问讯，真似人间天上，隔绝霄壤。日复一日，难免冰泮梅标之叹。俟老伯西泠回，我当为雪香言及此事，央媒妁至郑州，共定星期，雪香得早遂桃夭，岂不是好？”松曰：“-谷此言是也，为朋友理合于此尽心。我见世俗之人，每每里巷徵迷饮食游戏，非不热闹；至若朋友之事，漠不关心。古人所谓面朋面友，比比皆是，最足令人生厌。我虽不才，颇慷慨激烈，遇有朋友之事，虽不相涉，必横枝儿着紧，决不杨柳随风，毫不为人支持也。”雪香曰：“世上更有一种趋炎附势之人，当其人有声有势，则胁肩谄笑，交之唯恐不深。有时进腴词以悦其心，有时效小忠以固其宠。及其人声势一去，则反眼若不相识。甚至其势穷时迫，欲为将伯之呼，彼且袖手旁观，绝不为援。或有所求，转加恼恨，继则凌辱呵骂，在所不免。此等人视面朋面友，更属龌龊。自我看来，处世缔交之道，宜忘情于繁华之中，绝无俗态；共扶持于风雪之内，时见素心。庶科君子之交谈以成，不若小人之交甘以坏也。”竹曰：“雪香你所说胁肩谄笑，其人固属可鄙，然亦由与之交者喜奉承耳。平居妄自尊大，于劝善规过之人，绝不相与。于是心藏叵测者，进所可亦可，所否亦否，曲意承顺，大而望其提拔，小而贪其饮食。比匪之伤所由不免。我谓为人处世，节不可不贞，心不可不虚，庶可受良朋诤友之益，彼胁肩谄笑者，何得乘隙而进哉？”松曰：“-谷老弟所说，归重立身，诚为不利之论。此即孟夫子所云‘端人取友必端’之意，我辈当见诸躬行，不徒托之空言也。”雪香曰：“畅快，畅快。”三人复促膝谈心，尽欢而散——