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委办公厅一个处长当了龟顶县的县委书记”时，项明春灵机一动，对钱硕说：“我发现了一个带有规律性的现象，就是从中央下派的，必定是省级干部，省委下派的，必定是市级干部，小一点的也要在县级弄个正职。市委办公室里的这一帮子人，兢兢业业地干，在单位时，还不如我们在县里，能够吃吃喝喝，他们图的什么？图的就是前程。你看他们现在的级别不高，一放任就是县级干部。”
钱硕说：“可不是嘛，打个比方说，文化大革命时期，在北京闹，能进中央文革领导小组；在省里闹，能进省革委；在大队里造反，跳得再厉害，也不过弄个大队革委会主任。”
二人越说越来劲儿，又联想到做生意，除了善于不善于经营有一定差别外，处的位置不同，同样的经营品种，位置相差不过几十米，效果就大不一样，有的赚钱，有的不赚钱，甚至赔钱。项明春总结到：“咱们从官场外推，发现了一个重要的现象，能不能总结成‘座落理论’？”
钱硕叫好说：“是这样的，座落理论这个名称起得好，早知这样，我当年大学毕业时，留在省城就好了，发展可能更大一些，现在后悔都来不及了。”
项明春也很有同感，想起自己竟然从已经安排好省城的一个科研单位，自己鬼使神差，竟然申请回到一个普通高中教书的经历，打了一个寒战。要不是人家史主任、丁主任把自己从学校捞了上来，自己真的恐怕就要做一辈子教师了。早一点留在省城，说不定也能出去，混上个一官半职了。忽然感到，这都是孙秀娟带累了自己。这个念头一闪而过，话题就又转向了其他方面。
他们又讨论了古人“居移位，养怡体”的说法，觉得很有道理。你看现在的官员，一旦当上了大官，官派就出来了，享受了马屁和酒肉的供养，形象就大不一样。查一查一些大领导们的父辈，有的就是一些老农民，满身泥土，一手老茧，一脸沧桑。可他们儿孙当上了官员后，脑满肠肥，大腹便便，一点也见不到祖宗的痕迹。还讨论了“富易亲，贵易友”的说法，觉得这种说法具有两重性。对于当官的来说，一旦当上了官，老关系就疏远了，官职越大，位置越高，原来的亲情就越薄。这是因为“物以类聚，人以群分”交往的层面不一样了。相对于亲友来说，有时也不能全责怪他们，即使他们不忍心“易亲易友”时，亲和友也与他们不容易接触了，自然易他们而去。也说了“级别”这一类的“官本位”现象，不要说教师、医生、科研人员的职称比照行政官员，连和尚、道士也要争一争自己的“住持”职位相当于行政上的什么级别。这就是中国特色的“官文化”现象，正因为“官大一级压死人”才成为促使各级各类人物努力向上爬的压力和动力。
就这样议论来议论去，都颇有心得，有一种看透官场，小彻小悟的感受。项明春调笑钱硕说：“你老弟不管能当多大的官，可不要忘了弟兄们。再说你们姓钱的，千万不要忘了捞钱呀！”
钱硕说：“老兄放心，苟富贵，勿相忘。至于贪财，我们家老前辈钱钟书说了，姓了一辈子钱，还稀罕钱吗？”
委办公厅一个处长当了龟顶县的县委书记”时，项明春灵机一动，对钱硕说：“我发现了一个带有规律性的现象，就是从中央下派的，必定是省级干部，省委下派的，必定是市级干部，小一点的也要在县级弄个正职。市委办公室里的这一帮子人，兢兢业业地干，在单位时，还不如我们在县里，能够吃吃喝喝，他们图的什么？图的就是前程。你看他们现在的级别不高，一放任就是县级干部。”
钱硕说：“可不是嘛，打个比方说，文化大革命时期，在北京闹，能进中央文革领导小组；在省里闹，能进省革委；在大队里造反，跳得再厉害，也不过弄个大队革委会主任。”
二人越说越来劲儿，又联想到做生意，除了善于不善于经营有一定差别外，处的位置不同，同样的经营品种，位置相差不过几十米，效果就大不一样，有的赚钱，有的不赚钱，甚至赔钱。项明春总结到：“咱们从官场外推，发现了一个重要的现象，能不能总结成‘座落理论’？”
钱硕叫好说：“是这样的，座落理论这个名称起得好，早知这样，我当年大学毕业时，留在省城就好了，发展可能更大一些，现在后悔都来不及了。”
项明春也很有同感，想起自己竟然从已经安排好省城的一个科研单位，自己鬼使神差，竟然申请回到一个普通高中教书的经历，打了一个寒战。要不是人家史主任、丁主任把自己从学校捞了上来，自己真的恐怕就要做一辈子教师了。早一点留在省城，说不定也能出去，混上个一官半职了。忽然感到，这都是孙秀娟带累了自己。这个念头一闪而过，话题就又转向了其他方面。
他们又讨论了古人“居移位，养怡体”的说法，觉得很有道理。你看现在的官员，一旦当上了大官，官派就出来了，享受了马屁和酒肉的供养，形象就大不一样。查一查一些大领导们的父辈，有的就是一些老农民，满身泥土，一手老茧，一脸沧桑。可他们儿孙当上了官员后，脑满肠肥，大腹便便，一点也见不到祖宗的痕迹。还讨论了“富易亲，贵易友”的说法，觉得这种说法具有两重性。对于当官的来说，一旦当上了官，老关系就疏远了，官职越大，位置越高，原来的亲情就越薄。这是因为“物以类聚，人以群分”交往的层面不一样了。相对于亲友来说，有时也不能全责怪他们，即使他们不忍心“易亲易友”时，亲和友也与他们不容易接触了，自然易他们而去。也说了“级别”这一类的“官本位”现象，不要说教师、医生、科研人员的职称比照行政官员，连和尚、道士也要争一争自己的“住持”职位相当于行政上的什么级别。这就是中国特色的“官文化”现象，正因为“官大一级压死人”才成为促使各级各类人物努力向上爬的压力和动力。
就这样议论来议论去，都颇有心得，有一种看透官场，小彻小悟的感受。项明春调笑钱硕说：“你老弟不管能当多大的官，可不要忘了弟兄们。再说你们姓钱的，千万不要忘了捞钱呀！”
钱硕说：“老兄放心，苟富贵，勿相忘。至于贪财，我们家老前辈钱钟书说了，姓了一辈子钱，还稀罕钱吗？”