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今想来实在遗憾。这次宴客无论如何不能落下我。”
关东武士团派在朝廷的联络人员源业清悄声提醒：“听说云探花这次来打算带齐北疆第一舰队还有他新成立的鹰扬军八个卫那可足足有五万人啊。”
话音刚落立刻有几名官人抢着回答：“我知道为云少帅新修的庄园住不下这五万人不如由我出面接待一部分啊上国天军那庞大的舰队那华丽的士兵那凶猛无比的武器这份荣耀足够我家子孙谈论一千年了。”
源业清轻轻的说道：“据说云少帅要求我国严格控制硫磺的产出”
藤原氏毫不犹豫、严厉地下令：“那就立刻加派人手天国天兵要来监管赶紧划一块地让这些天兵驻守临近的大名赶紧组织起来给他们盖房子不得怠慢！”
平家武士团在朝中的联络人平清泰也趁机表态：“天军驻守硫磺矿不能没有供养且让临近大名各出五十户农夫帮助天兵种地这些可是上国天兵身子可金贵着了不能让他们做粗污的活！”
藤原氏重重点头满意地看了他一眼挥舞着小团扇一叠声的吆喝：“这可是旷世盛举必须要提早坐好万全的准备快吩咐下去各家大名都献出自己最好的女姬用最好的茶最好的房舍最优美的音乐好好招待这些天朝士兵切不可让天朝士兵尤其是云少帅感到任何不满丢了我国的颜面！”
藤原氏完话底下一片小鸡啄米般点头地场景。无数日本宫卿窃窃私语：“五万天朝士兵亲来度种啊这下子百年地工作一年就可以完成实在是天下盛事！”
九月初在日本宫卿、武士的翘期盼中云铮带着六个卫约三万大军自天津启程。
这个数目跟日本人预先得到地消息不同。日本国内预测云铮要去五万人但他们错估了一件事他们以为云铮会把除派往义州的鹰扬卫以外的鹰扬卫全部带上哪知道云铮为了展示武力认为兵在精而不在多所以派了新征募并训练了两个多月的鹰扬卫去接替义州守军而再次将打乱编制分插安排的原先六个卫集中起来带到日本。
云铮的后勤补给也与别人不同。他除了军械是由皇帝拨给以及北疆总督府和家族自产之外其余物资都采用的是补给招标方式。即将军队的补给承包给商人。所以当他地三万三千六百士兵抵达日本后后续跟进地商人也过三万他们带着庞大地舰队尾随在军队后面。
日本国内自然搞不清状况竟将他们携带地军械补给全都当作前来贩售地商品。一时之间日本国内粮价大跌、丝绸价格大跌、纺织品价格大跌。所有地日本商人都在惊呼：魏人带来了海量地粮食与服装。那些粮食之多足够全日本地百姓吃上十年。而服装之多能让全日本百姓穿上一百年。
云铮自然是在石见登陆的因为石见是秋宫清子内亲王的封地而且此处港口居然还设施良好比较方便大军停靠而大多数魏商则将船开进了博多湾。
日本百姓带着敬畏地神情看着这支他们难以想象地庞大舰队驶入他们的海湾。随后他们地热情仿佛火山爆。无数地日本人从各地携带自己地女儿。像蚂蝗一样扑向博多湾。嗯如此一来原本度种地日本人在日本就显得有些身价下跌了。
云铮在日本宫卿的热情迎候下踏入自己这提前修好的庄园一路走一路纳闷：“带了这么多兵来竟然没有遇到丝毫抵抗反而如此热情这热络劲让我都不好意思拔刀了。”
随军而来的鹰扬卫副都指云逸在旁边一翻白眼：“少帅还有不好意思的时候？”
作为主人和云探花的粉丝秋宫清子内亲王小心的跟在后面脸色有些不好看她知道这支大军对于日本来说有着毁国的力量五百年后日本所谓的战国大战两个国家能出动五百士兵已经是国家级的战争了但云探花这次足足带来了三万三千六百名大魏天朝最精锐的士兵而且还都配备着这时代最恐怖的连手弩。
菅原氏迎候的家老小心的躬着身子谄媚的笑着：“承风殿说笑了天兵到此我们欢迎还来不及怎敢怠慢？唯量日本之财物珍宝结天朝、少帅之欢心。”
云铮一听愣了一愣这话怎么这么耳熟来着？
不远处迎候的日本大臣盛装站在云铮庄园的门口他们依旧保持着魏晋时代的名士风尚直白一点说就是用白粉把脸涂的白煞煞的猛一瞧像是阎罗殿的小鬼跑出了地狱。这种风尚来自于魏晋时期的“竹林七贤”当时阮籍等人在司马氏的高压下在外有胡人入侵内部战乱不休的情况下无法宣泄心中的悲愤只能特立独行来显示自己与当时的社会格格不入。这种风尚随着躲避战乱的中原人逃入日本被日本奉为高尚审美观一直保留到五百年后的今天。
迎候的宫卿里个个穿着华丽有穿蜀锦的有穿薯纱的有穿杭竹的他们的服装款式令人猛一看仿佛一群魏人站在那里只是他们戴的帽子与魏人稍稍不同他们戴着高高的峨冠日本人后来将其变种称为“立乌帽”云铮不确定的猜测这个貌似也是学的汉朝的所谓“高冠博带汉官威仪”是也。
菅原氏也穿着华丽的丝绸这种魏朝丝绸是织出图样的微风轻拂下锦缎上的花纹波浪起伏仿佛有人拿着花朵摇曳云铮舅家听水山庄是苏州的他甚至认出这是一种苏绸也是当时日本上流社会最为追捧的奢侈品。
随着魏日贸易的繁盛魏人士族奢华烂的生活方式感染了日本的上层社会自大魏建立初期一般日本官吏就已不再穿日本本国出产的丝织品甚至连其婢女亦皆穿戴“进口”衣服。紫式部的日记中记载当时大纳言在正月初十到初三宴会上的衣着。每天一套唐式衣裤浓淡相配；颜色样式不相重复。连内傍（侍从）跑穿唐式衣服。在这个时期日本文人撰写的小说、评话、传奇等。如荣华物语、源氏物语等书里人物的衣着样式、质地全是唐式魏式的甚至是直接从魏国进口的。
日本公卿穿的很奢华反观云少帅他倒是穿的有点简朴：一身常年难得一变的白色锦袍腰扎麒麟玉吞头的武装带武装带上没有挂他习惯用的秋水剑而是佩带着一柄唐样横刀。他的腰间挂着一块极其醒目的和田温玉雕琢成凶猛的鹰型正是云家子弟所代表身份的鹰玉。
这身打扮显得有些简单但面对日本公卿拐弯抹角的询问之后云铮一句话就改变了日本人的审美他说：“凡天下英雄衣饰简约而不简单。”
云铮到现在为止仍然不觉得自己对日本文化有多大的影响力他总觉得日本这么看重自己是因为自己毕竟身份高贵这样一个天朝贵族来日本会让日本人觉得很有面子。至于那些说法不过是恭维自己这个小青年而已。
然而第二天云铮就现自己错了因为第二天一早他就现几乎所有的日本公卿贵族一夜间就换了装一个个穿得“简约”无比许多繁琐的饰物都被去掉了唯一留在身上的几乎都是一块腰间的佩玉
一刹那间云铮对自己肃然起敬。
今想来实在遗憾。这次宴客无论如何不能落下我。”
关东武士团派在朝廷的联络人员源业清悄声提醒：“听说云探花这次来打算带齐北疆第一舰队还有他新成立的鹰扬军八个卫那可足足有五万人啊。”
话音刚落立刻有几名官人抢着回答：“我知道为云少帅新修的庄园住不下这五万人不如由我出面接待一部分啊上国天军那庞大的舰队那华丽的士兵那凶猛无比的武器这份荣耀足够我家子孙谈论一千年了。”
源业清轻轻的说道：“据说云少帅要求我国严格控制硫磺的产出”
藤原氏毫不犹豫、严厉地下令：“那就立刻加派人手天国天兵要来监管赶紧划一块地让这些天兵驻守临近的大名赶紧组织起来给他们盖房子不得怠慢！”
平家武士团在朝中的联络人平清泰也趁机表态：“天军驻守硫磺矿不能没有供养且让临近大名各出五十户农夫帮助天兵种地这些可是上国天兵身子可金贵着了不能让他们做粗污的活！”
藤原氏重重点头满意地看了他一眼挥舞着小团扇一叠声的吆喝：“这可是旷世盛举必须要提早坐好万全的准备快吩咐下去各家大名都献出自己最好的女姬用最好的茶最好的房舍最优美的音乐好好招待这些天朝士兵切不可让天朝士兵尤其是云少帅感到任何不满丢了我国的颜面！”
藤原氏完话底下一片小鸡啄米般点头地场景。无数日本宫卿窃窃私语：“五万天朝士兵亲来度种啊这下子百年地工作一年就可以完成实在是天下盛事！”
九月初在日本宫卿、武士的翘期盼中云铮带着六个卫约三万大军自天津启程。
这个数目跟日本人预先得到地消息不同。日本国内预测云铮要去五万人但他们错估了一件事他们以为云铮会把除派往义州的鹰扬卫以外的鹰扬卫全部带上哪知道云铮为了展示武力认为兵在精而不在多所以派了新征募并训练了两个多月的鹰扬卫去接替义州守军而再次将打乱编制分插安排的原先六个卫集中起来带到日本。
云铮的后勤补给也与别人不同。他除了军械是由皇帝拨给以及北疆总督府和家族自产之外其余物资都采用的是补给招标方式。即将军队的补给承包给商人。所以当他地三万三千六百士兵抵达日本后后续跟进地商人也过三万他们带着庞大地舰队尾随在军队后面。
日本国内自然搞不清状况竟将他们携带地军械补给全都当作前来贩售地商品。一时之间日本国内粮价大跌、丝绸价格大跌、纺织品价格大跌。所有地日本商人都在惊呼：魏人带来了海量地粮食与服装。那些粮食之多足够全日本地百姓吃上十年。而服装之多能让全日本百姓穿上一百年。
云铮自然是在石见登陆的因为石见是秋宫清子内亲王的封地而且此处港口居然还设施良好比较方便大军停靠而大多数魏商则将船开进了博多湾。
日本百姓带着敬畏地神情看着这支他们难以想象地庞大舰队驶入他们的海湾。随后他们地热情仿佛火山爆。无数地日本人从各地携带自己地女儿。像蚂蝗一样扑向博多湾。嗯如此一来原本度种地日本人在日本就显得有些身价下跌了。
云铮在日本宫卿的热情迎候下踏入自己这提前修好的庄园一路走一路纳闷：“带了这么多兵来竟然没有遇到丝毫抵抗反而如此热情这热络劲让我都不好意思拔刀了。”
随军而来的鹰扬卫副都指云逸在旁边一翻白眼：“少帅还有不好意思的时候？”
作为主人和云探花的粉丝秋宫清子内亲王小心的跟在后面脸色有些不好看她知道这支大军对于日本来说有着毁国的力量五百年后日本所谓的战国大战两个国家能出动五百士兵已经是国家级的战争了但云探花这次足足带来了三万三千六百名大魏天朝最精锐的士兵而且还都配备着这时代最恐怖的连手弩。
菅原氏迎候的家老小心的躬着身子谄媚的笑着：“承风殿说笑了天兵到此我们欢迎还来不及怎敢怠慢？唯量日本之财物珍宝结天朝、少帅之欢心。”
云铮一听愣了一愣这话怎么这么耳熟来着？
不远处迎候的日本大臣盛装站在云铮庄园的门口他们依旧保持着魏晋时代的名士风尚直白一点说就是用白粉把脸涂的白煞煞的猛一瞧像是阎罗殿的小鬼跑出了地狱。这种风尚来自于魏晋时期的“竹林七贤”当时阮籍等人在司马氏的高压下在外有胡人入侵内部战乱不休的情况下无法宣泄心中的悲愤只能特立独行来显示自己与当时的社会格格不入。这种风尚随着躲避战乱的中原人逃入日本被日本奉为高尚审美观一直保留到五百年后的今天。
迎候的宫卿里个个穿着华丽有穿蜀锦的有穿薯纱的有穿杭竹的他们的服装款式令人猛一看仿佛一群魏人站在那里只是他们戴的帽子与魏人稍稍不同他们戴着高高的峨冠日本人后来将其变种称为“立乌帽”云铮不确定的猜测这个貌似也是学的汉朝的所谓“高冠博带汉官威仪”是也。
菅原氏也穿着华丽的丝绸这种魏朝丝绸是织出图样的微风轻拂下锦缎上的花纹波浪起伏仿佛有人拿着花朵摇曳云铮舅家听水山庄是苏州的他甚至认出这是一种苏绸也是当时日本上流社会最为追捧的奢侈品。
随着魏日贸易的繁盛魏人士族奢华烂的生活方式感染了日本的上层社会自大魏建立初期一般日本官吏就已不再穿日本本国出产的丝织品甚至连其婢女亦皆穿戴“进口”衣服。紫式部的日记中记载当时大纳言在正月初十到初三宴会上的衣着。每天一套唐式衣裤浓淡相配；颜色样式不相重复。连内傍（侍从）跑穿唐式衣服。在这个时期日本文人撰写的小说、评话、传奇等。如荣华物语、源氏物语等书里人物的衣着样式、质地全是唐式魏式的甚至是直接从魏国进口的。
日本公卿穿的很奢华反观云少帅他倒是穿的有点简朴：一身常年难得一变的白色锦袍腰扎麒麟玉吞头的武装带武装带上没有挂他习惯用的秋水剑而是佩带着一柄唐样横刀。他的腰间挂着一块极其醒目的和田温玉雕琢成凶猛的鹰型正是云家子弟所代表身份的鹰玉。
这身打扮显得有些简单但面对日本公卿拐弯抹角的询问之后云铮一句话就改变了日本人的审美他说：“凡天下英雄衣饰简约而不简单。”
云铮到现在为止仍然不觉得自己对日本文化有多大的影响力他总觉得日本这么看重自己是因为自己毕竟身份高贵这样一个天朝贵族来日本会让日本人觉得很有面子。至于那些说法不过是恭维自己这个小青年而已。
然而第二天云铮就现自己错了因为第二天一早他就现几乎所有的日本公卿贵族一夜间就换了装一个个穿得“简约”无比许多繁琐的饰物都被去掉了唯一留在身上的几乎都是一块腰间的佩玉
一刹那间云铮对自己肃然起敬。