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宁吉什塔（Ningishzida）：尼纳祖之子，亦与生命相关。
宁吉尔斯：恩利勒的儿子之一。
奈加尔：恩利勒的儿子之一。
吉彼勒（Gibil）：又名努斯库，是火神，为主神恩利勒的重要助手。
阿塔德（Adad）：恩利勒的忠实部下。
伊希穆德（Isimud）：恩基的助手。
恩基穆图（Enkimdu）：农业之神，埃安娜的初恋情人。
沙尔拉（Shara）：乌鲁克主神，埃安娜的儿子之一。
卢拉尔（Lulal）：巴德提比拉主神，埃安娜的儿子之一。
宁舒布尔（Ninshubur）：埃安娜的侍女。
伊什乌姆（Ishum）：涅伽尔的助手。
拉哈尔（Lahar）：家畜之神。
阿什南（Ashnan）：五谷之神。
恩彼鲁鲁（Enbilulu）：冥河之神。
苏穆干（Sumugan）：平原之神。
“大洪水来临。”
基什第一王朝
基什城Kish，位于苏美尔地区中部，乌鲁克遗址东北，远离河岸的地方。有些文献中将基什城记作拉伽什城或者拉格什城。且读音相近，第二位几乎相同，两者在历史上的各王朝代也完全相同。应为翻译误解。
早在洪水之前的BC3800年左右已经建立。初为苏美尔人的定居点，为宗教圣地。
BC3500年，现存最早的泥板文书出土于基什城址附近的奥海米尔岗。这里发现一小块石板，其两面以直线刻画出表示各种事物的图画符号，其中可以辨识的有人的头、手、脚和线形符号等。目前已发现这种属于乌鲁克文化时期的象形文字共有2000多个，大多书写在泥板上。这些泥板文书是用文字的早期阶段图画文字书写的,主要是经济和管理文献，但在其中也包含了一些单词表,以供学生学习和练习之用。
由于大洪水几乎毁灭了发达的两河沿岸各城市。所以基什地处两河之间远离河岸的地带，没有受到洪水的直接影响，才乘时崛起，是苏美尔文明在洪水之后最重要的城市。
城内建有军神尼努*尔塔（Ninurta）、基什保护神扎帕帕（Zababa）等神庙。
吉舒尔Gishur，统治时间：20年，BC3474－－3454年。
BC3474年，吉舒尔建立基什第一王朝。
从前面的神话中也可以看出洪水之后的情况：
洪水之后只有四个大国得以幸存，就是尼普尔、苏鲁帕克、阿达卜和基什。
尼普尔既是宗教圣地，又是传统强国，在洪水之前就一直是与埃利都并列的强国之一，洪水之后实力更加鹤立鸡群。而苏鲁帕克在洪水... -->>
宁吉什塔（Ningishzida）：尼纳祖之子，亦与生命相关。
宁吉尔斯：恩利勒的儿子之一。
奈加尔：恩利勒的儿子之一。
吉彼勒（Gibil）：又名努斯库，是火神，为主神恩利勒的重要助手。
阿塔德（Adad）：恩利勒的忠实部下。
伊希穆德（Isimud）：恩基的助手。
恩基穆图（Enkimdu）：农业之神，埃安娜的初恋情人。
沙尔拉（Shara）：乌鲁克主神，埃安娜的儿子之一。
卢拉尔（Lulal）：巴德提比拉主神，埃安娜的儿子之一。
宁舒布尔（Ninshubur）：埃安娜的侍女。
伊什乌姆（Ishum）：涅伽尔的助手。
拉哈尔（Lahar）：家畜之神。
阿什南（Ashnan）：五谷之神。
恩彼鲁鲁（Enbilulu）：冥河之神。
苏穆干（Sumugan）：平原之神。
“大洪水来临。”
基什第一王朝
基什城Kish，位于苏美尔地区中部，乌鲁克遗址东北，远离河岸的地方。有些文献中将基什城记作拉伽什城或者拉格什城。且读音相近，第二位几乎相同，两者在历史上的各王朝代也完全相同。应为翻译误解。
早在洪水之前的BC3800年左右已经建立。初为苏美尔人的定居点，为宗教圣地。
BC3500年，现存最早的泥板文书出土于基什城址附近的奥海米尔岗。这里发现一小块石板，其两面以直线刻画出表示各种事物的图画符号，其中可以辨识的有人的头、手、脚和线形符号等。目前已发现这种属于乌鲁克文化时期的象形文字共有2000多个，大多书写在泥板上。这些泥板文书是用文字的早期阶段图画文字书写的,主要是经济和管理文献，但在其中也包含了一些单词表,以供学生学习和练习之用。
由于大洪水几乎毁灭了发达的两河沿岸各城市。所以基什地处两河之间远离河岸的地带，没有受到洪水的直接影响，才乘时崛起，是苏美尔文明在洪水之后最重要的城市。
城内建有军神尼努*尔塔（Ninurta）、基什保护神扎帕帕（Zababa）等神庙。
吉舒尔Gishur，统治时间：20年，BC3474－－3454年。
BC3474年，吉舒尔建立基什第一王朝。
从前面的神话中也可以看出洪水之后的情况：
洪水之后只有四个大国得以幸存，就是尼普尔、苏鲁帕克、阿达卜和基什。
尼普尔既是宗教圣地，又是传统强国，在洪水之前就一直是与埃利都并列的强国之一，洪水之后实力更加鹤立鸡群。而苏鲁帕克在洪水... -->>
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