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    一、望江南

    北方秋天苍白“蒹葭苍苍”之苍“白露为霜”之白,其气栗烈,天空旷远;南国山河迥异,风景自然特殊,思想着沼尽潭清、烟凝山紫的落霞孤鹜情怀。

    “腰缠十万贯,骑鹤下扬州”慢説十万贯,便是十五贯也怕会压堕翅膀的,故而一笑身轻,径往江南去者!

    头一次坐白天的火车,沿途看到一道浑浊的黄河,又看到一带突兀的泰山。万古壮丽如斯,夺人魂魄的美是“崇高”境界。

    列车提速是爲人民服务,车票涨价也是爲人民服务乎?取消直达车代之以动车,票子顷刻赚翻倍,速度只差一点点,而且打破常规开售立票,一年一变花样,差不多要卖“挂票”纔好。沿綫得见京沪高铁规模已具,届时必将高沽到顶板。

    中国大陆的铁道建设有世界第一的市场需求作后盾,永无蚀本之虞,公共事业之所以垄断,重在非赢利。坐长途火车的主要客源在农村,车轮滚滚滚出衮衮诸公,这不是喫咖啡的跟喫大蒜的鸟屁问题,而是坐小卧车的跟坐火车的国格问题,对吧。

    御风疾速,午发而暮到金陵,江桥忽忽已进入看不清的迷梦,再到苏州已经八点多钟的光景。步出月台,昏昏不知所以,到了蓦然的环境。

    江浙一带素称“人文荟萃”才子佳人层出不穷,姑苏吴侬輭语温柔乡、黛瓦粉墙高似天,婉约意境,象个小家碧玉的苏小小,虽则她的油壁车浪迹在馀杭,可是钱塘的潮水照不出岁月静好,只赢得片断的浪漫传説。根据方言,这片金瓯名区在泰伯、仲雍来奔的时候,还是古越人的天下,吴越两块地方,原就是非汉语的“句吴”、“于越”简称,具体到姑苏和馀杭,甚至无锡、乌程,也都不是华夏叫法,表达的只是南蛮、百濮与群舒这些古越族的拼音,完全不可以做字面解释,因爲这些地名用字仅仅表音,至于当年土着同胞所命名究为何意,沧海变迁已难考察。两千年来华裔反客爲主,把东南半壁经营成“常熟”的膏腴,想一想,金钱来自粪土,文明啓于乡村,民族閒也不该有狭隘的偏见,甚至南北族群也应当躬省我们几辈子盘踞下来的不容易,放低那种“老猫房上卧,累累恋旧窝”一般的海派势利眼,乐群敬业纔能子孙永寳用,薪火永相传。

    二、姑苏行

    车站外黑灯瞎火拦不到计程车,苏州不是省会,宛如美人迟暮。摩托车载我穿过清冷晚市,拐弯抹角直到钮家巷底,我去平江路,踅过桥头,这条窄窄的河沿路朦胧地沉浸在灯影里,置身其中髣髴幽梦萦萦,街风面貌打扮得非常国粹,杳然的质感像林风眠,咖啡店、茶室以及旅舍、餐馆,如织人流显得安静而温暖,充满艺术的高尚唯美,中国的夜色里,难得发现纸醉金迷以外的健康旨趣。

    枕水人家无声息地睡了,支流侧畔延伸着旅人跫踪,是夜投止在“小雅”巷西数武卽是耦园。放下行装过桥喫了点宵夜,饮无锡老酒一瓶。归来推门月下,穿堂入室高枕无忧,空宅旷寂,风不摇、子不语,亦无夜半送金之细故。

    深巷明朝,明媚的阳光洒在中庭阶沿上,苔痕泛绿,好鸟相闻,曾经的仕宦门第排场,照旧风韵犹存。客堂静谧,甚至可以细数透明气流中的纤尘,晒着和煦的脸孔,朝芭蕉下廊庑尽头的盥洗室去沐浴,穿过肥绿的叶子,人在画中,像桃花坞的西厢记。

    退房结账,悠悠然走上新桥巷口,捐造的通济桥历久弥新,栏板用漫漶的楷、篆遗留着义风缘起,桥左边轩敞的商号里主人早起洒扫,桥右边交流着悬桥巷的水浜,一个烛年老者佝偻着身子向桥下汲水,石板映在水中微微荡漾,上面隐着一处蛮有味道的旧式宅院。

    邾长巷也注满滋润的生活,抬眼就是鹤鸣堂康家的界址,验证了社会变迁,可是稳稳当当在那里,民国的洋房保护得完好,恍惚閒再回到从前,陶醉在固有文化的氛围里,拔不出脚。巷子进去还保留着一眼井,城里的老井还有不少,实属万幸,妇女们在井栏边上洗衣服,顺手提水倒是不用辘轳,这与北方深水位的情况不同,较比北方方便。

    沿河伴水居民琴声悦耳,横竪摆几盆盆花,马桶倒在水泥磗上,张开躺椅对坐水面,寓目的惬意景象,虽在清早天光,却让我想起“閒衔烟管坐黄昏”一句来。移住“明堂”不过走了这散漫的几步。行李寄存前台,签完单,租了小小一辆自行车,便游向姑苏深处。

    满城都在桂花蒸的馀韵里,没有了暑气,惟馀丝丝缕缕的香甜缭绕在市井。浮生若梦,作得顶好的应是沉三白也。经过玄妙观的后身,清洁工殷勤的打理已近尾声,晨光溺爱下的街衢逐渐热闹。

    转过皮市街,发现路畔藏着活色生香的卖场,那是非常不错的民间花市,在市中心比花卉城更有味道。苏州的花大概在周末休息日纔会摆满街道两侧,在秋日朝阳里很写意。相对于吾乡单调的几样货色,苏州的金鱼种类很丰富,无怪乎是周瘦鹃的道场;热带鱼也有很多北方鱼贩不做的小型品种,蛮灵光,这次我买了荷兰凤凰,大的十五圆一隻,总体都觉地域閒便宜很多,物阜民丰的江南。

    三、方巾气

    印象里苏州是座沉淀着很深沉文化底蕴的城池,满市街都傍着水,沟渠上镶嵌着屋瓦鳞鳞,舟楫往来梭织一样地交通,整个看来肖似水灵灵的苏綉纔是。可是经纬缜密的水网在五十年代塡埋了许多,悠远的古城墙也随之夷毁,苏州与生俱来的那副透、漏、瘦的幽杳姿色,惟在园林里留了一些缩影,但水上生活已经远去,孑遗的只是标本,那些人家烟树点缀的旅游图,实际上完全脱离了以船代步的日常形式,便成爲中看不中用的丹青死水。

    总想在书册中熟悉的街道上,邂逅几个流寓姑苏的名士,他们转蓬天下,结果落户吴中。俞曲园和章太炎师徒可谓汉学最后的大宗师,道德文章于今空遗绝响,他们都在杭学术,而定居于苏。太炎轻狂年少时代出于革命气节,写过一篇谢本师的,认民族尊严胜于师道尊严,以其如此落拓出格,到头来还是根筑师柢、亲临惠风,不仰鼻息却承乃师灵犀,骨子里并未将乾嘉学派的衣钵相忘。

    眼前的苏州平凡如许,尊者一一凋谢了,朴学也日暮途穷,大树飘零不知人间何世,浮想联翩平添伤逝。然而苏州总是温柔地遵循自身活法,平和渐进地朝前发展,比如牠在市容上水流不争先,尽量不去大规模地拆改,保持老城原味,宁可素面朝天,而把新的规划放在城外另起炉灶,这就符合林、梁的观点,眼界上层次不凡了,对照杭州,恰似脱却司马青衫,日益打扮成披金戴银的财主儿女。

    的确,苏州城里很多枇杷小巷保留了那层惟有苏白纔能道得出的好处,会联想到晚明小品,嚮往那个提倡性灵的袁中郎,他做官是做厌了“上官如云,过客如雨,簿书如山,钱谷如海”宦海窠臼绵绵无期,一念下拂衣破执,涤清了牢骚满腹。他爱惜羽毛,纔不愿继续“翩翩一隻云中鹤,飞来飞去宰相衙”的生计,澹泊名爵,挂冠而去,正合秋风蓴鲈之志。

    静水深流环绕飞檐、曲院、马头墙,居有竹、食有鱼,美人罗衣纨扇赏落花,吴门画师的题材随手可拾,让苏州有华安身上的方巾气。

    四、阊金胥银

    白云边上数载一跳,水城风物于我已是故地重游。琵琶落入玉人怀抱,马上如怨如慕,入耳是青莲乐府的吴歌,或者拾起班笛婉转,将熟悉的姑苏行吹送心头,似这般格调的会心描摹,谅必难以修辞形容。诗卷里娉娉袅袅的风华,絃歌雅意出自朴素无邪;收藏好过气的剑道,澹妆的茉莉上散发着永在的温柔。

    文艺伴生着时尚追求,妆点了古代士人的日常生活,想象力结合工巧,使精致的人生观得以实现。礼教的修养靠诗书堆砌,美是衡量社会价値的硬通货,金屋玉顔的时代直如奢侈的理想,多少异族羡慕的梦。

    苏州恰在天堂里,不用説苏菜的口碑声闻于天,白鱼紫蟹一时无两,而松江“四鳃鲈”俨然古今传奇,凭空可是钓不来的。生态破坏几乎把口福害成了空想,那样一种相思病;倒是汤不放盐甚得滋味,新妇调羹的格言“澹出鲜”最是易与。

    “海上花”上演的不外乎饮食男女,但是走马观花留芬朵颐,招招红袖也会跟着冷炙撤下去。韶光易碎,无论璧人儿、灯人儿,都不过是明灭闪烁的星河一粟,文史链条上的一粒细珠。只有把劳动凝结在不动产上头,艺术品位纔有倖垂诸长久。鲜有文化遗产能逃过兵燹和动荡的劫灰,像那些古拙的城门,多数都成泡影。

    我从东城穿过西城,条条马路秋光正酽,佈满林荫,醖酿一些怀旧的感觉。苏州逾两千五百年的瓜绵艳史,风土始终如一。古城原有九座门:阊、金、胥、盘、葑、相、娄、齐、平,沿革上稍有出入而已,旧物没有了,位置还在,仍保留着春秋时的叫法,单字的表现力尤爲古雅乾脆“故国故都望之怅然”金门是民国的产物,纪录片拍过介绍;为憾的是未便去看那浩劫独完的水陆盘门,留下一个客游的飞白。

    五、留园记

    我要去亲瞻留园。城里名园的瑰姿以前看过,比方説拙政园中远望可及的北寺塔,高高在上像法海祭起的雷峰,就想起秀女银灯小小鸟,富贵的外表裹着一颗酸心,目光及时游移了。留园在留园路中,原属刘... -->>

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