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看到这大衍神炉，武龙似乎是看到一位穴窍通达的人仙高手，浑身抱成团，伏在这大殿之中。
“不知道是什么高人，能炼制出这样的神炉？”
武龙心中好奇。看出了他的好奇，百事通林月儿就解释道：
“狼哥大衍神炉是道门第一门太上派炼制仙丹的无上法器，日异常神妙，一旦发动，可以突破无穷空间的束缚，接引雷电进来，也可以让那强横的雷霆力量突破过来，直接储存在炉中。天雷是天地至刚真气，代表着生机和毁灭的无上道理，用雷火锻炼不管是丹药还是法器法宝都远比用地火，真火，和凡间火焰可以相比的，这里这个只是一个模型而已，真正的大衍神炉只有太上掌教可以拥有，不过这个丹炉最有名，很多人炼制兵器或者丹药的人都喜欢做个模型，想要借助这个第一宝炉的气运。我师傅也有这个这样的模型，不过小多了，对了，地球中太上老君的八卦炉就是这个为原型塑造的！”
武龙恍然点头，就像是古代厨房喜欢供奉灶神一样，炼制丹药或者兵器的祭拜这种神炉也正常，林月儿道：
“狼哥，修炼道术的人在渡过雷劫之前，需要用自身血魄之|刚，补充灵魂之力，所以道士也需要一个强壮健康的身体，因为灵魂法力都是源自身体的血气滋养才能够组建撞到，除非修炼到了鬼仙渡过了雷劫，那么有了阳性，可以自动吸取天地刚阳之力，而不需要依靠肉身了，不过在此之前，哪怕死鬼仙都需要保持身体的活力，他们用大量的丹药补充肉身血气的亏空，很多人都会同时修炼武术，不过大部分都是以强身健体的武术为主，就算有修道者肉身修炼到了武圣境界，和真正的武圣相比差距太大。”
武龙了然，猛地问道：
“我听说道术分为，定神，出窍，驱物，显形，附体，和夺舍六个境界，其他几个境界从字面上我也可以理解，但是附体和夺舍有什么不同吗？”
武龙自从上次在现实世界碰到那个道术高手灰衣老者，见识了道术的威力后，对这个神秘的东西也想了解，以前他从来没有遇到过道术高手，特异功能者倒是见识了几个，所以对道术也没有否认过，不过他看不大起道术，道术很容易被人和邪术骗术挂钩，只到他灰衣老者的战斗才让他醒悟道术的威力，那老者最多不过是显形境界，就和当时武道宗师巅峰相匹敌，实在厉害，而且地球是道术法术的末法时代，这个道术昌盛的游戏世界，只怕碰到道术高手的机会很多，虽然修炼成了巅峰武圣，但是道术千变万化，他自然要了解一些。
林月儿果然是个万事通随口就道：
“鬼仙的夺舍转生。牵扯到了人的灵魂和肉身之间联系。一个人的魂和魄。阴阳调和相互融洽。而换了一个肉身。另外肉身的气血对神魂就有伤害。绝对不能易的夺舍。
如果修炼到了修炼到了附体境境。可以飞出神。附到人的身上。控制人的行动。但是这样的行为绝对不是夺舍。相反。附体之后。对方的肉身气和自己的神魂不磨合。相互消磨。如果时间一长。被附体的人就会气血枯竭。最后死亡。
中国最有名的鬼怪故事会聊斋中，被妖魂附体之后的人。都会大病一场。最后死亡就是这个原因。更为重要的是魂魄不能调和。就不能够修炼。附体高手如果肉身人毁灭。神魂附体到另外一个人的身上那么的确可以再生存一段时间。但是却无论如何。都不能够修炼。就算修炼再高深的武功。身体也会越来越虚弱而神魂也是一样。被血魄侵袭。也一样会越来越虚弱。最后消亡。
但是夺舍的鬼仙境却不同。夺舍的鬼仙境界之。参悟了肉身灵魂之间那微妙的关系。堪破生死转换那就算换了一肉身。魂和魄也会渐渐融洽。就好像是自己的身体一样。可以继续修炼壮大。阴阳补。绝对不会阴阳相互消磨。这才是附体和夺舍间的真正区别。”
原来如此！难怪鬼仙高手可以在肉身腐朽衰老后夺舍重生，不需要轮回拥有五百多年的寿命，比之武圣不到二百的寿元相差实在太大，武龙想到，林月儿继续道：
“狼哥，法宝级别的丹炉比很多强大的法宝神兵更吸引人，修道人，是要服食丹药而生的，强大的力量，体力，要吃精纯的丹药，才能够补充那么庞大的能量血气滋养他们的神魂！丹药就是粮食，食丹者肥泽不老。正因为这样，丹炉对于修炼者是最重要的。其实不只是修道者，对于武圣人仙来说也是如此，普通的粮食杂质太多，反而会污染武圣和人仙纯净的肉身，古代有佛陀，日啖一象，两时辰一大解实在是的人仙最尴尬的事情，所以要时刻的最好也是吃丹药，就算有丹毒也可以化解。
丹炉，就好像是普通人的土地。普通人有了土地，就可以种植粮... -->>
看到这大衍神炉，武龙似乎是看到一位穴窍通达的人仙高手，浑身抱成团，伏在这大殿之中。
“不知道是什么高人，能炼制出这样的神炉？”
武龙心中好奇。看出了他的好奇，百事通林月儿就解释道：
“狼哥大衍神炉是道门第一门太上派炼制仙丹的无上法器，日异常神妙，一旦发动，可以突破无穷空间的束缚，接引雷电进来，也可以让那强横的雷霆力量突破过来，直接储存在炉中。天雷是天地至刚真气，代表着生机和毁灭的无上道理，用雷火锻炼不管是丹药还是法器法宝都远比用地火，真火，和凡间火焰可以相比的，这里这个只是一个模型而已，真正的大衍神炉只有太上掌教可以拥有，不过这个丹炉最有名，很多人炼制兵器或者丹药的人都喜欢做个模型，想要借助这个第一宝炉的气运。我师傅也有这个这样的模型，不过小多了，对了，地球中太上老君的八卦炉就是这个为原型塑造的！”
武龙恍然点头，就像是古代厨房喜欢供奉灶神一样，炼制丹药或者兵器的祭拜这种神炉也正常，林月儿道：
“狼哥，修炼道术的人在渡过雷劫之前，需要用自身血魄之|刚，补充灵魂之力，所以道士也需要一个强壮健康的身体，因为灵魂法力都是源自身体的血气滋养才能够组建撞到，除非修炼到了鬼仙渡过了雷劫，那么有了阳性，可以自动吸取天地刚阳之力，而不需要依靠肉身了，不过在此之前，哪怕死鬼仙都需要保持身体的活力，他们用大量的丹药补充肉身血气的亏空，很多人都会同时修炼武术，不过大部分都是以强身健体的武术为主，就算有修道者肉身修炼到了武圣境界，和真正的武圣相比差距太大。”
武龙了然，猛地问道：
“我听说道术分为，定神，出窍，驱物，显形，附体，和夺舍六个境界，其他几个境界从字面上我也可以理解，但是附体和夺舍有什么不同吗？”
武龙自从上次在现实世界碰到那个道术高手灰衣老者，见识了道术的威力后，对这个神秘的东西也想了解，以前他从来没有遇到过道术高手，特异功能者倒是见识了几个，所以对道术也没有否认过，不过他看不大起道术，道术很容易被人和邪术骗术挂钩，只到他灰衣老者的战斗才让他醒悟道术的威力，那老者最多不过是显形境界，就和当时武道宗师巅峰相匹敌，实在厉害，而且地球是道术法术的末法时代，这个道术昌盛的游戏世界，只怕碰到道术高手的机会很多，虽然修炼成了巅峰武圣，但是道术千变万化，他自然要了解一些。
林月儿果然是个万事通随口就道：
“鬼仙的夺舍转生。牵扯到了人的灵魂和肉身之间联系。一个人的魂和魄。阴阳调和相互融洽。而换了一个肉身。另外肉身的气血对神魂就有伤害。绝对不能易的夺舍。
如果修炼到了修炼到了附体境境。可以飞出神。附到人的身上。控制人的行动。但是这样的行为绝对不是夺舍。相反。附体之后。对方的肉身气和自己的神魂不磨合。相互消磨。如果时间一长。被附体的人就会气血枯竭。最后死亡。
中国最有名的鬼怪故事会聊斋中，被妖魂附体之后的人。都会大病一场。最后死亡就是这个原因。更为重要的是魂魄不能调和。就不能够修炼。附体高手如果肉身人毁灭。神魂附体到另外一个人的身上那么的确可以再生存一段时间。但是却无论如何。都不能够修炼。就算修炼再高深的武功。身体也会越来越虚弱而神魂也是一样。被血魄侵袭。也一样会越来越虚弱。最后消亡。
但是夺舍的鬼仙境却不同。夺舍的鬼仙境界之。参悟了肉身灵魂之间那微妙的关系。堪破生死转换那就算换了一肉身。魂和魄也会渐渐融洽。就好像是自己的身体一样。可以继续修炼壮大。阴阳补。绝对不会阴阳相互消磨。这才是附体和夺舍间的真正区别。”
原来如此！难怪鬼仙高手可以在肉身腐朽衰老后夺舍重生，不需要轮回拥有五百多年的寿命，比之武圣不到二百的寿元相差实在太大，武龙想到，林月儿继续道：
“狼哥，法宝级别的丹炉比很多强大的法宝神兵更吸引人，修道人，是要服食丹药而生的，强大的力量，体力，要吃精纯的丹药，才能够补充那么庞大的能量血气滋养他们的神魂！丹药就是粮食，食丹者肥泽不老。正因为这样，丹炉对于修炼者是最重要的。其实不只是修道者，对于武圣人仙来说也是如此，普通的粮食杂质太多，反而会污染武圣和人仙纯净的肉身，古代有佛陀，日啖一象，两时辰一大解实在是的人仙最尴尬的事情，所以要时刻的最好也是吃丹药，就算有丹毒也可以化解。
丹炉，就好像是普通人的土地。普通人有了土地，就可以种植粮... -->>
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