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作为流行，fq们每言及奥特曼本生国必做跃马扬刀状，急予焚净陆沉，但对奥国之女人却有着万般的兴趣，幻想着投怀送抱供其淫乐。殊不知女奥特曼在二战中也是很有名的，与国休戚、同仇敌忾，做过很多匪夷所思的事情。对于这样的民族，fq们除了张上嘴唇顶着天、下嘴唇顶着地的脸，骨子里还是一个大大的q字。阿q是死不绝的。
在骂奥特曼本生国是个邪恶淫荡的国家的时候，返过身看自己民族的荒淫史，在这方面，我们实在是他们的老大哥。商纣和隋炀所干的事情，咱暂且不说，就算是白居易、苏东坡、辛弃疾之类的人物，同样也是风流韵事缠身。桐壶帝所干的事情，充其量还算是悱恻隐秘，但是在我们这个国家，士大夫畅游于妓院，那是公开的事情。诗意化的背后，是肉浪滚滚。
西湖边上，有两座坟。一座是武松的，一座是苏小小的。魁梧和细弱，这种搭配，却没有人觉得奇怪。
元稹和薛涛再惺惺相惜，注定也是始乱终弃。在感情方面，女人总比男人更痴情。
官妓营妓，几乎没有一个有好下场。留下的只有智慧的诗词、狡黠的言语、绯绯的香尘。
齐东野语记录了台妓严蕊的故事。“天台营妓严蕊，字幼芳，善琴、弈、歌舞、丝竹、书画，色艺冠一时。间作诗词，有新语。颇通古今，善逢迎。四方闻其名，有不远千里而登门者。唐与正守台日，酒边尝命赋红白桃花，即成如梦令云：“道是梨花不是，道是杏花不是，白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记。人在武陵微醉。”与正赏之双缣。”
后来朱熹老同志正是抓住了这个小辫子，径直把严蕊给关大牢去了。朱老夫子是个很板正的人，尽管自身也有些事情说不清楚，但是教育起别人来是很有一套的。严蕊被拷打的皮开肉绽，可就是不承认与唐与正有超过精神交往之外的事情，狱卒看不下去，就动了怀柔之法：你还是承认了吧，承认了无非就打两棍子，再说上边已经定案了，你是何苦来哉呢？严蕊说道：“身虽贱妓，纵是与太守有滥，科亦不至死罪；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫？虽死不可诬也。”于是乎，两个月内“一再受杖，委顿几死。”
好在后来朱老夫子调走了，另行重任。岳飞的儿子岳霖管了这事，在正月天里，怜其孤独疾苦，就让严蕊作词自己表白表白。“蕊略不构思，即口占卜算子云：不是爱风尘，似被前缘误，花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”因为这首词，严蕊得以从良。最后还算善终。
这件事情，细追究起来，哪个人都没有错。特别是朱老夫子，人家维护正统、清正世风，虽有些顽固不化，手法拙劣，但出发点还是不错的嘛，也算是认真的去把“好心办坏事”给办好的典范。这种人，从古至今，是一点也不缺的。你可以给予严蕊这样的弱势群体以同情，但是同情也只归结于同情，同情之外，我们是一点办法也没有。
但是，这个朱老夫子给人的印象，实在是不如严蕊这个女人。这个女人有礼有节、讲义气、有人情味甚至有侠气，最后写的卜算子简直都带有仙气了。和朱老夫子订正的堂皇典籍相比，这数十字实在算不上分量，但是它对人心的慰藉，却比这些典籍强大的多的多。
有人味，才是文章第一。
作为流行，fq们每言及奥特曼本生国必做跃马扬刀状，急予焚净陆沉，但对奥国之女人却有着万般的兴趣，幻想着投怀送抱供其淫乐。殊不知女奥特曼在二战中也是很有名的，与国休戚、同仇敌忾，做过很多匪夷所思的事情。对于这样的民族，fq们除了张上嘴唇顶着天、下嘴唇顶着地的脸，骨子里还是一个大大的q字。阿q是死不绝的。
在骂奥特曼本生国是个邪恶淫荡的国家的时候，返过身看自己民族的荒淫史，在这方面，我们实在是他们的老大哥。商纣和隋炀所干的事情，咱暂且不说，就算是白居易、苏东坡、辛弃疾之类的人物，同样也是风流韵事缠身。桐壶帝所干的事情，充其量还算是悱恻隐秘，但是在我们这个国家，士大夫畅游于妓院，那是公开的事情。诗意化的背后，是肉浪滚滚。
西湖边上，有两座坟。一座是武松的，一座是苏小小的。魁梧和细弱，这种搭配，却没有人觉得奇怪。
元稹和薛涛再惺惺相惜，注定也是始乱终弃。在感情方面，女人总比男人更痴情。
官妓营妓，几乎没有一个有好下场。留下的只有智慧的诗词、狡黠的言语、绯绯的香尘。
齐东野语记录了台妓严蕊的故事。“天台营妓严蕊，字幼芳，善琴、弈、歌舞、丝竹、书画，色艺冠一时。间作诗词，有新语。颇通古今，善逢迎。四方闻其名，有不远千里而登门者。唐与正守台日，酒边尝命赋红白桃花，即成如梦令云：“道是梨花不是，道是杏花不是，白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记。人在武陵微醉。”与正赏之双缣。”
后来朱熹老同志正是抓住了这个小辫子，径直把严蕊给关大牢去了。朱老夫子是个很板正的人，尽管自身也有些事情说不清楚，但是教育起别人来是很有一套的。严蕊被拷打的皮开肉绽，可就是不承认与唐与正有超过精神交往之外的事情，狱卒看不下去，就动了怀柔之法：你还是承认了吧，承认了无非就打两棍子，再说上边已经定案了，你是何苦来哉呢？严蕊说道：“身虽贱妓，纵是与太守有滥，科亦不至死罪；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫？虽死不可诬也。”于是乎，两个月内“一再受杖，委顿几死。”
好在后来朱老夫子调走了，另行重任。岳飞的儿子岳霖管了这事，在正月天里，怜其孤独疾苦，就让严蕊作词自己表白表白。“蕊略不构思，即口占卜算子云：不是爱风尘，似被前缘误，花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”因为这首词，严蕊得以从良。最后还算善终。
这件事情，细追究起来，哪个人都没有错。特别是朱老夫子，人家维护正统、清正世风，虽有些顽固不化，手法拙劣，但出发点还是不错的嘛，也算是认真的去把“好心办坏事”给办好的典范。这种人，从古至今，是一点也不缺的。你可以给予严蕊这样的弱势群体以同情，但是同情也只归结于同情，同情之外，我们是一点办法也没有。
但是，这个朱老夫子给人的印象，实在是不如严蕊这个女人。这个女人有礼有节、讲义气、有人情味甚至有侠气，最后写的卜算子简直都带有仙气了。和朱老夫子订正的堂皇典籍相比，这数十字实在算不上分量，但是它对人心的慰藉，却比这些典籍强大的多的多。
有人味，才是文章第一。