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    邀月不仅心境不稳、连带着有些走火入魔,而且大半个月没怎么正经吃东西,摄入水分也压制在最低,身体也在虚弱中。

    如此一来,虽然比楚鹿人要强,但却不再是无从下手的差距。

    从后面控制住邀月之后,楚鹿人感觉如潮的寒意,向自己侵蚀而来,立刻将内力转化为相反的性质,与之抗衡!

    然而即便如此,楚鹿人也感觉自己的内力渐渐熄火——扛不住!

    渐渐的,楚鹿人身上,已经泛起了青蓝、眼看要被冻僵……

    不过楚鹿人自然也不愿意等死,这时进入顿悟状态,动念间……将《龙象般若功》与“如来神掌”融合!

    虽然都是佛门武学,但两者差别极大——如来神掌讲求心境,是典型的禅宗武学,而《龙象般若功》却是密宗武学……

    禅宗、或者说是汉传佛教,讲求佛心佛性,不仅认为众生皆有佛性,而且所修之行,也是自身之佛性,算是大乘佛法的一支,其高深武学,皆有不低的心性、心境的要求。

    密宗则是认为,通过种种修行的手段,可以令自身接近佛,因此武学上,以观想、手印为主,更多的是对悟性的需求。

    此时楚鹿人,却强行将两者融合——反正自己不可能修炼龙象之体,不如索性将其“术”的一面,发挥到极致!

    前六层纯粹的练体部分,基本消失无踪,取得是后六层……

    只见楚鹿人这时,环在邀月腰间的双手先是一松,接着在邀月以为,楚鹿人已经坚持不住的时候,双手也猛地一紧!

    向胸口部位抬高了不少,同时十指纠缠、结了一个“光聚佛顶印”!

    顿时楚鹿人全身,更加炙热起来,竟是渐渐抵抗住了邀月的明玉真气……

    原本“如来神掌”是没有手印配合的,最多是一合掌之类的礼佛姿势来作为收束心念的引导。

    然而此时与“龙象般若功”的后六层融合之后,顿时有了手印配合。

    《龙象般若功》的手印,是将蛮力化作奇异伟力,其本质逻辑,是密宗修持自身达到一定程度之后,所认为的获得接近佛的力量……

    “如来神掌”则是以最基础的武功,来展现佛心佛性……

    两相融合之下,“如来掌印”在结印之后,修炼者会有短暂的化佛Buff——就像是张飞开大的时候,先打一段伤害,接着还变身一段时间。

    此时楚鹿人一招“金顶佛灯”,配合“光聚佛顶印”使出来,不仅仅是一招掌法,而且整个人也仿佛变成了绽放佛火的“佛”。

    邀月本来感觉到楚鹿人的力量稍松的时候,本能的犹豫了一下,接着还不等她反应,背后的炙热加倍!

    尤其是……

    为了结印,楚鹿人原本是死死箍着邀月的腰,而这时却将手抬高了一些——毕竟正常是在胸前结印。

    顿时邀月既羞又恼……

    若是在心态正常、心境平稳的时候,楚鹿人敢这么做,邀月在把他脑浆打出来的时候,都不会有任何心神摇曳。

    不过从遇到风暴……不,是从出海开始,邀月就一直在被搞心态的路上!

    尤其无论是如来神掌、还是融合后的“如来掌印”,都是“搞心态”的武学。
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