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整理好桌子后,又摆放好盛香,放香,还有制香等用具,柏越泽这才扬手在空间内取出灵虚香所用的香料。
按比例称好这些香料,又按放置方法,把这些香料依次放到特定的器具中,但这还不算完,柏越泽还要把这些香料炮制一下。
为什么还要炮制香料?
那是因为这些香料不管品质优良与否,在使用之初都是‘生’的。
而‘生’的香料,若直接用来制香,非但未有好的功效,甚至还会适得其反。
所以这些香料在使用之初,必须要根据其品种、产地等特点,施以相应的特殊处理,才会让其功效充分发挥,毒副作用尽除。
不过因柏越泽所用香料都产自于他空间内的关系,处理起来不需要那么麻烦,但即便如此,也要耗费他很多精力就是了。
拿檀香来说。
产于湿热之地的檀香,未炮制前多躁火之气,经炮制后,其火气才会消失,气味才会变得更加的纯正。
由空间内拿出檀香后,把檀香切成牙签十分之一长短的小棍,把这些小棍置放于木制器皿中(檀香属性为火,属木、火的香品要用木制容器)的柏越泽,转身去泡茶了。
是的,你没看错,他的确是去泡茶了。
泡好一壶上好的乌龙茶后,柏越泽一边翻动着檀香,一边把热茶淋于檀香之上。
洒匀之后,盖上盖子,柏越泽把剩下的那少半壶茶,全都倒入一个白色的大搪瓷缸内。
饮茶如饮水,柏越泽这付手拿大白搪瓷缸疼饮茶水的模样,还好没有让那些爱茶人士们看到,要不然他们一定是会痛心疾首的。
喝完茶后,抬头看了一眼时间,柏越泽把时间记到不远处的日历上。
要七十二小时,也就是整整三天时间才能泡好这檀香。
在这三天内,柏越泽还要每隔一段时间,便翻动一次泡于茶水中的檀香,因为只有这样檀香才能泡得均匀,泡得更加透彻。
既然这三天都已无法再好好休息,柏越泽便也就不打算再休息,他转而处理起别的香料来。
要在甲子日到乙亥日间处理好所有的香料,因为只有在此之间处理好的香料,才是无水之木。
何为无水之木?
从字面上讲,就是没有水的木头。
实际也是如此。
但这木与水,指的并非是现实生活中的木与水,而是五行中的木与水。
在甲子日到乙亥日间多甲木和乙木。
十天干中:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水,所以甲就是甲木,而乙则是乙木。(因前阳后阴,所以甲木也是阳木,乙木也为阴木。)
而二十地支中:亥为壬水,子为癸水,丑为己土,寅为甲木,卯为乙木,辰为戊土,巳为丙火,午为丁火,未为己土,申为庚金,酉为辛金,戌为戊土,所以寅为甲木,卯为乙木。
也就是说,在甲子日到乙亥日这十二天里,天干地支中甲木与乙木最多。
而这木便是无水之木中的木。
那么何为无水呢?
无水便是甲子日到乙亥日间,纳音无水。
那么什么又是纳音,纳音无水又是怎么得出来的?
大衍之数五十,其用四十有九,以两干两支之合数于四十九内减之,余数满十去,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土,各取所生之五行,为纳音。
举个例子,就以甲子、乙丑两日为例:甲九子九,乙八丑八,其数之和为三十四,于四十九内减之,余十五,去十不用而留五,五为宫音,属土,土能生金,所以甲子、乙丑的纳音所对应的五行就是金。
宫(五音)五、十(河图数)土(五行)纳音(金)
商(五音)四、九(河图数)金(五行)纳音(水)
角(五音)三、八(河图数)木(五行)纳音(火)
徵(五音)二、九(河图数)火(五行)纳音(土)
羽(五音)一、六(河图数)水(五行)纳音(木)
甲己子午为九,乙庚丑未为八,丙辛寅申为七,丁壬狲酉为六,戊癸辰戌为五,巳亥为四。
而纳音无水,便是纳音之中没有水这个五行。
因此无水之木,也就是甲子日到乙亥日这十二天里,五行多木,但纳音却没有水。
说了这么多,有人要问,为什么要这么严格,又是多木,又是无水的。
这全都是因为配香的过程,必须要保证香料的药性不变,而要保证香料的药性不变,那么就必须要有生发之气。
而阳木与阴木(也就是甲木和乙木),便是补充生发之气用。
当然只有生发之气还... -->>
整理好桌子后,又摆放好盛香,放香,还有制香等用具,柏越泽这才扬手在空间内取出灵虚香所用的香料。
按比例称好这些香料,又按放置方法,把这些香料依次放到特定的器具中,但这还不算完,柏越泽还要把这些香料炮制一下。
为什么还要炮制香料?
那是因为这些香料不管品质优良与否,在使用之初都是‘生’的。
而‘生’的香料,若直接用来制香,非但未有好的功效,甚至还会适得其反。
所以这些香料在使用之初,必须要根据其品种、产地等特点,施以相应的特殊处理,才会让其功效充分发挥,毒副作用尽除。
不过因柏越泽所用香料都产自于他空间内的关系,处理起来不需要那么麻烦,但即便如此,也要耗费他很多精力就是了。
拿檀香来说。
产于湿热之地的檀香,未炮制前多躁火之气,经炮制后,其火气才会消失,气味才会变得更加的纯正。
由空间内拿出檀香后,把檀香切成牙签十分之一长短的小棍,把这些小棍置放于木制器皿中(檀香属性为火,属木、火的香品要用木制容器)的柏越泽,转身去泡茶了。
是的,你没看错,他的确是去泡茶了。
泡好一壶上好的乌龙茶后,柏越泽一边翻动着檀香,一边把热茶淋于檀香之上。
洒匀之后,盖上盖子,柏越泽把剩下的那少半壶茶,全都倒入一个白色的大搪瓷缸内。
饮茶如饮水,柏越泽这付手拿大白搪瓷缸疼饮茶水的模样,还好没有让那些爱茶人士们看到,要不然他们一定是会痛心疾首的。
喝完茶后,抬头看了一眼时间,柏越泽把时间记到不远处的日历上。
要七十二小时,也就是整整三天时间才能泡好这檀香。
在这三天内,柏越泽还要每隔一段时间,便翻动一次泡于茶水中的檀香,因为只有这样檀香才能泡得均匀,泡得更加透彻。
既然这三天都已无法再好好休息,柏越泽便也就不打算再休息,他转而处理起别的香料来。
要在甲子日到乙亥日间处理好所有的香料,因为只有在此之间处理好的香料,才是无水之木。
何为无水之木?
从字面上讲,就是没有水的木头。
实际也是如此。
但这木与水,指的并非是现实生活中的木与水,而是五行中的木与水。
在甲子日到乙亥日间多甲木和乙木。
十天干中:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水,所以甲就是甲木,而乙则是乙木。(因前阳后阴,所以甲木也是阳木,乙木也为阴木。)
而二十地支中:亥为壬水,子为癸水,丑为己土,寅为甲木,卯为乙木,辰为戊土,巳为丙火,午为丁火,未为己土,申为庚金,酉为辛金,戌为戊土,所以寅为甲木,卯为乙木。
也就是说,在甲子日到乙亥日这十二天里,天干地支中甲木与乙木最多。
而这木便是无水之木中的木。
那么何为无水呢?
无水便是甲子日到乙亥日间,纳音无水。
那么什么又是纳音,纳音无水又是怎么得出来的?
大衍之数五十,其用四十有九,以两干两支之合数于四十九内减之,余数满十去,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土,各取所生之五行,为纳音。
举个例子,就以甲子、乙丑两日为例:甲九子九,乙八丑八,其数之和为三十四,于四十九内减之,余十五,去十不用而留五,五为宫音,属土,土能生金,所以甲子、乙丑的纳音所对应的五行就是金。
宫(五音)五、十(河图数)土(五行)纳音(金)
商(五音)四、九(河图数)金(五行)纳音(水)
角(五音)三、八(河图数)木(五行)纳音(火)
徵(五音)二、九(河图数)火(五行)纳音(土)
羽(五音)一、六(河图数)水(五行)纳音(木)
甲己子午为九,乙庚丑未为八,丙辛寅申为七,丁壬狲酉为六,戊癸辰戌为五,巳亥为四。
而纳音无水,便是纳音之中没有水这个五行。
因此无水之木,也就是甲子日到乙亥日这十二天里,五行多木,但纳音却没有水。
说了这么多,有人要问,为什么要这么严格,又是多木,又是无水的。
这全都是因为配香的过程,必须要保证香料的药性不变,而要保证香料的药性不变,那么就必须要有生发之气。
而阳木与阴木(也就是甲木和乙木),便是补充生发之气用。
当然只有生发之气还... -->>
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