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45.
程浩听完后,还是有些不解道。
“好吧,如果说灵气对每个人共鸣所需要的精确数值是完全随机化的,不存在内在规律性。
“但就像我刚才说的,一个武者在尝试出精确的正确姿势,完全可以让旁人精确记下正确姿势时的每一处肢体的高度、角度、相对位置等数值,这样一来,不是可以在下一次再修炼的时候,很快找到正确姿势吗?”
小算童七号闻言摇了摇头道:“你太天真了,我还没说完呢。
“灵气引发共鸣的姿势精确数值,不仅会因人而异随机化。并且在同一个人身上,每次修炼的时候,这个精确数值也是各不相同。”
这下程浩有些懵逼了:“什么?每一次的精确数值,都不一样?”
“是的,比如同一个武者,第一次修炼摆姿势,正确的精确数值是屁股是抬高55.93厘米。
“但是他第二次修炼摆姿势的时候,正确的精确数值就会随机变成屁股抬高56.78厘米。”
“也就是说,同样一个武者,每次修炼的时候,正确姿势的精确数值,也是在随机变动的。
“正因为如此,你刚说的那个方案是不可行的,无异于刻舟求剑。”
听到这里,程浩也算是服气了。
“这灵气也太变态了,什么都随机,这不是完全看脸吗?”
“玄学本来就是看脸的。”小算童补充道,“这话是你父亲说的。”
这时候程浩有了新的疑问:“我有个问题,如果每一次都是随机变化的,那为什么我听说有的武者,修炼久了,修炼越到后面修炼越快?而且为什么有天赋一说?听说有的天赋好的人,修练起来会特别快?”
小算童七号解释道:“这个问题问得好,这就涉及到道韵的问题了。
“道韵?”
“你可以理解为得天独厚之人。”小算童回道,“事实上,灵气对万事万物的干扰或者滋养效果,并非完全随机化,其内在还是蕴含着某种规律,这个规律,被修真者称为道韵。
“有的人天赋异禀,乃得天独厚之人,他们天生容易捕捉到道韵的感觉。
“这并非说他们完全理解道韵的精确规律。
“他们的这种捕捉道韵的感觉,更多是一种直觉。
“就好比一个运气非常好的人,去赌博,十赌九赢。在灵气复苏之前,运势也是道韵的其中一种。
“在灵气复苏后,那些直觉很强的人,就是善于捕捉到道韵的人。
“这种人,去修炼武者,他在做姿势的时候,很容易因为‘运气好’随随便便就碰对了正确的精确姿势。这样的人就被称为天赋好的人。
“比方说,天赋不好的人,可能需要尝试100次动作,才能碰对1次正确姿势。
“而天赋好的人,可能只需要尝试10次动作,就能碰对1次正确姿势。”
程浩不由吐槽道:“... -->>
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程浩听完后,还是有些不解道。
“好吧,如果说灵气对每个人共鸣所需要的精确数值是完全随机化的,不存在内在规律性。
“但就像我刚才说的,一个武者在尝试出精确的正确姿势,完全可以让旁人精确记下正确姿势时的每一处肢体的高度、角度、相对位置等数值,这样一来,不是可以在下一次再修炼的时候,很快找到正确姿势吗?”
小算童七号闻言摇了摇头道:“你太天真了,我还没说完呢。
“灵气引发共鸣的姿势精确数值,不仅会因人而异随机化。并且在同一个人身上,每次修炼的时候,这个精确数值也是各不相同。”
这下程浩有些懵逼了:“什么?每一次的精确数值,都不一样?”
“是的,比如同一个武者,第一次修炼摆姿势,正确的精确数值是屁股是抬高55.93厘米。
“但是他第二次修炼摆姿势的时候,正确的精确数值就会随机变成屁股抬高56.78厘米。”
“也就是说,同样一个武者,每次修炼的时候,正确姿势的精确数值,也是在随机变动的。
“正因为如此,你刚说的那个方案是不可行的,无异于刻舟求剑。”
听到这里,程浩也算是服气了。
“这灵气也太变态了,什么都随机,这不是完全看脸吗?”
“玄学本来就是看脸的。”小算童补充道,“这话是你父亲说的。”
这时候程浩有了新的疑问:“我有个问题,如果每一次都是随机变化的,那为什么我听说有的武者,修炼久了,修炼越到后面修炼越快?而且为什么有天赋一说?听说有的天赋好的人,修练起来会特别快?”
小算童七号解释道:“这个问题问得好,这就涉及到道韵的问题了。
“道韵?”
“你可以理解为得天独厚之人。”小算童回道,“事实上,灵气对万事万物的干扰或者滋养效果,并非完全随机化,其内在还是蕴含着某种规律,这个规律,被修真者称为道韵。
“有的人天赋异禀,乃得天独厚之人,他们天生容易捕捉到道韵的感觉。
“这并非说他们完全理解道韵的精确规律。
“他们的这种捕捉道韵的感觉,更多是一种直觉。
“就好比一个运气非常好的人,去赌博,十赌九赢。在灵气复苏之前,运势也是道韵的其中一种。
“在灵气复苏后,那些直觉很强的人,就是善于捕捉到道韵的人。
“这种人,去修炼武者,他在做姿势的时候,很容易因为‘运气好’随随便便就碰对了正确的精确姿势。这样的人就被称为天赋好的人。
“比方说,天赋不好的人,可能需要尝试100次动作,才能碰对1次正确姿势。
“而天赋好的人,可能只需要尝试10次动作,就能碰对1次正确姿势。”
程浩不由吐槽道:“... -->>
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